161.什么样的人有资格弘扬《法华经》？
佛告诉我们，什么样的人有资格弘扬《法华经》。“入如来室，著如来衣，坐如来座”，能做到这三点，就有资格为四众弟子说《法华经》。
首先，入如来室。入如来之室，就是入佛门了，有慈悲心就有资格入佛门。
第二…
162.寺院斋堂外面的木鱼是干什么用的？
寺院斋堂外面吊的那个木鱼，是不是必须要有呢？
那叫梆，打梆、召集十方僧用斋。有的用斋是先打板，两块木头相打发出声音，啪、啪、啪，大家集合了，到了斋堂，都就定位后…
163.学佛精进勇猛，为什么求佛菩萨不灵验？
我们同修为什么有时候求佛菩萨，佛菩萨不能够满足我们的愿望呢？这个我们不能怪佛菩萨不慈悲，不能怪佛菩萨没有灵验。我们应该要反省我们自己：我们是否在操作的过程当中出了问题？问问我们的居心，我们的居心是否…
164.既然无我，为何还要让神识往生到极乐？
这个问题的冲突点在于，以“凡夫心”去对接“圣人境”。神识确实不是“我”，但是我们死死地执着，这就是“我”的本能。这个“无我”，不是空口说一说就能做到的。我们修行证到阿罗汉圣人的果位，脱离轮回以后，才…
165.依止善知识需要哪几个条件？善知识的重要性
我们学佛之人，如果遇不到自己的善知识，你想在此生修行得到大利益，那是不大可能的。因为末法众生福薄障深，无缘得见诸佛显现，亲聆教法，而这个经典浩如烟海，所谓是“书不尽言，言不尽意”。
若没有善知识的引…
166.共修好还是单独修行好？有什么不同？
所谓修行，就是修正调整自己的行为，让自己的行为从有缺陷到缺陷少到圆满的状态。
从大的方面讲，佛法认为有身、口、意三个方面。从修正的方法上有读诵、禅坐、观心、念佛等。用世间法，可以说是学习的过程。举个…
167.搬柴运水皆佛事
举办法会，安排工作，有的信徒被分配到厨房帮忙，有的信徒被安排到大殿礼拜。到厨房服务的，觉得有些失落，觉得没有大殿礼佛的功德大。
初一到了，有的信徒就扔下家务，跑到寺院参加法会。护法神，看到你，满脸严…
168.这么有钱，为什么还来学佛
有的人看有钱的老板也学佛，觉得有点好奇：“这么有钱，为什么还学佛？”有位老板说：“我以前以为，人不快乐是因为没钱，于是我就拼命赚钱。等我赚到一点钱了，却发现人生更不快乐了。” 其实，钱不是我们快乐的…
169.菩萨戒为何要禁止蓄养动物
畜生道，人类为了要得到它的肉，为了吃它的肉，往往就是把它的身体给杀害，把它的命给夺去了，或者说把它绑起来，关在小笼子里面。
这种系缚的痛苦，我过去也有一些经验。我们平常可以在山中经行一下、佛堂拜拜佛…
170.佛陀入灭给我们什么警觉
佛陀转法轮以后，既然示现是一个凡夫，就必须要示现老病死，这个才是正常的情况，所以佛陀也有死亡的一天。我们看看佛陀死亡是怎么回事？
经云：“示现灭度，拯济无极。消除诸漏，殖众德本。”
我们先看佛陀入灭…
171.你在跟佛祖算账吗？
有一位在家居士去拜访广钦老和尚。
老和尚问他说：“你有没有在修行啊？”
居士回答：“有啊！我每天早上拜佛一个钟头，晚上也拜一个钟头，每天要拜佛好几百拜，念佛好几百声。”
广钦老和尚为了破他的执著，就…
172.修行能把过去的不善业消除吗？
佛讲因果有三大定律：所做不失，未做不得；自作自受；行善得乐，行不善受苦。
所做不失，未做不得。我们就要在这里思考了，我们怎么消业？“所做不失”，我们所做过的事就会形成一种业，这种业是不会消失的。“未…
173.平时如何正确的修耳根圆通法门？
观世音菩萨的耳根圆通法门，平时怎么正确的去用功？
耳根圆通法门出《大佛顶首楞严经》，一般来说，修法上就是依此经之《耳根圆通章》，下手功夫就是“初于闻中、入流亡所。”
我们平常耳朵的注意力总是流向外面…
174.修空观的人要空掉什么
问：师父讲到我们要修空观，不要住在外来的空上，在具体操作上如何区分内外？
答：内空跟外空，我们说明一下。我不知道诸位修空观你想空掉什么。诸位！你回忆一下，你以前在修空观，不管修无常观、修无分别智、修…
175.念佛成片，究竟怎样才能达到成片呢？
佛在阿弥陀经里，首先说极乐世界但有诸乐，没有众苦，说极乐世界的依、正二报，正报，佛的庄严相好；依报，佛的琉璃世界，七宝俱全。佛说这个，就是说极乐世界的殊胜因缘，但有诸乐，没有众苦。这就是唆发我们的信…
176.为什么说佛弟子持戒也是在敦伦尽分？
佛弟子有佛弟子的要求和规范。有五戒、菩萨戒和三皈依，最基础的就是三皈依，你不能随着外道去学。如果说宣扬一些外道的东西，你连一个佛弟子的敦伦尽分都没有做好。你受了五戒就有五戒的戒律，受了菩萨戒就有菩萨…
177.打观音七要建立的四种信心
我们打观音七，前提条件就是要建立四种信心：
第一，相信观音菩萨的威德，观音菩萨的存在。
从理上讲观音菩萨是一种德能，六祖在《坛经》里面谈到：慈悲就是观音。每个人都具足有观音菩萨一样的慈悲的德能，一种…
178.何为比丘的份内事
《佛祖统记》云：“毗沙门天王太子哪吒，复告师曰：‘时当像末，不修禅诵，但起伽蓝，恐非比丘之正业。’”（卷二八）
哪吒太子是佛门里的大护法，他的父亲就是毗沙门天王…
179.回向给众生，众生能得到利益吗
回向布施给众生，众生真实能得到利益吗？如果众生由于你的回向没有得利益，这也不是虚妄的事情吗？如果能得利益，那就成了我作的善他受益，还有这个道理吗？这就类似于我吃饭他饱了，也没有这个道理呀。这些问话还…
180.法布施里面最大的功德
在一切布施里面，法布施为上。你财布施只是解决了众生的一点物质匮乏的问题、饥饿的问题、贫穷的问题。但是你法布施，直接指向了他法身慧命的一种解脱。这种功德远胜于财布施。
如果用世间的善法、用通途的佛法来…
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