101.出家做和尚有年龄的限制吗
戒律里面规定，一个人出家之后，二十岁前只能受沙弥戒，要想做沙弥者，需具备信心，还要经过师父同意、认可。年龄七十岁以上的出家人不能再受比丘戒，只能受沙弥戒。
沙弥依年龄的不同又有不同的称呼。一是年龄在…
102.佛弟子能打蚊虫吗？佛像佛经生虫该咋办？
我们生在世间，想持戒实在没办法持得清净。像持不杀戒，当然我们是不敢杀人，但说到微细方面，我们日常生活行走之中想不杀生，简直不可能。尤其中国台湾可说一年到头都有虫蚁，所以走路免不了就会伤生。所以出家人…
103.参禅与念佛有什么区别
现在有些学佛之人，说参禅是顿超法门，乃上根利智的人才能修学，不是中下根的人所能行的，甚至互相毁谤，把禅净两法说成截然对立，互生嫌疑，这也是当今法门之衰象也。
其实，佛经中云：佛说一切法，为治一切心，…
104.为什么要做早晚课？能得到什么利益
早晚课是出家人在寺院里修行非常重要的一个内容。我觉得，对出家人的生活来说，早晚课是必要的，必须的。在家学佛的人也可以有自已的早晚课，而且早晚课的时间、内容、方式都可以灵活掌握。
出家人的早晚课一般要…
105.佛菩萨能帮我们升官发财吗？
升官、发财是每个人都梦寐以求的事情，然而这些都是人的命里面所固有的，都直接牵涉到因与果的关系。佛说，所有一切因都是自己种的，如果你自己没有种下这样的善因，那你命里面肯定就没有这样的善果，即使佛菩萨也…
106.三福怎样操作才有把握往生
问：《观经》中佛告韦提希，欲往生彼国(西方极乐)者，当修三福。三福的内容很多，怎样操作才有把握往生？请法师慈悲开示。
答：我们要知道净业三福是怎么开显出来的，当时韦提希夫人见到他方世界所有的佛刹时，…
107.寺院和庙宇是一回事吗
人们常把寺院和庙宇混为一谈，其实它们是两回事。寺院虽然已中国化了，但毕竟是外来的，是专门供佛、敬佛的道场。佛者，释迦牟尼也。庙宇是中国土生土长的，是中国特有的，建庙是为了祭祖、供神、敬神，而神仙是中…
108.命里注定之事是否会改变
宿命的人总是在研究自己的命运，认为命中注定的有无问题是真实的。佛教从因果的关系来看，也赞同这样的观点。但是从无常的观点来看，这又是错误的观点。这样看来佛教岂不是自相矛盾了吗？那么正确的佛教观点到底是…
109.恶人尚且能往生，何况善人
隋天台智者大师临命终时预知时至，梵僧预告他化缘已毕，他就召集门人弟子来唱两部经，一部是《法华经》、一部是《无量寿经》。唱完之后，他都有个偈子来提纲挈领地来概述，其中他听完了《无量寿经》之后，就有一个…
110.开悟的人，就拥有人生宇宙的一切
一个开悟的圣人他就拥有人生宇宙的一切，为什么？他活在自己的清净世界里面，所以释迦牟尼佛来到这个娑婆世界，他就是等于处于极乐世界一样，因为释迦牟尼佛的心已经整个都变了，所以这个世间对众生来讲是共业所感…
111.很多事情会后悔，就是因为反应太快
当我们正念真如：
第一个“安住力”，把心带回家，不迷不取不动。
第二个调伏力，就是“空假中”三观来调伏。
第三个坚持力，以愿力来坚持下去，永不退转。
那这个地方“安住”的意思，告诉我们一个很重要的观…
112.为什么有的禅堂里不供佛像
在一般的佛教寺院中都是要供奉佛像的，但是在禅宗寺院中有的禅堂里却是不供佛像的。一般理解禅宗寺院的禅堂既然是禅宗丛林的中心，应该是最富于佛教色彩的场所，但是事实上，禅堂的布置并不是这样的，在禅堂中的设…
113.佛菩萨的眼睛为何总是半闭半睁？
随大乘佛教之兴起，佛像之雕刻始盛行，故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。
佛像面相多圆润丰满，敦厚温和，慈祥，不怒自威，色彩鲜明，轮廓清晰，精致细腻，栩栩如生。
其眼二分开八分闭，二分观…
114.佛弟子到其他宗教场所时，应该怎么做？
我们对其他宗教所供奉的神，也要持恭敬、赞叹的态度，不要因为他们是外道而轻视。
作为一个学佛者，即使对普通百姓也要有恭敬平等的态度，何况其他宗教的神祇？我们一样可以合掌问讯，这些礼节也体现着我们的胸怀…
115.如何将佛法实践于日常生活中
一个人对于佛教产生了信仰以后，必须将佛法实践于日常生活中。有些佛教徒，虽然有信仰，但却不能实践，譬如：佛法教我们要慈悲，可是，有些人却仍然瞋恨、嫉妒充满内心；佛法教我们要布施，可是有些人仍然悭贪成性…
116.不是放下慈悲心
有人疑惑说，出家如果连父母都要放下，那是否就是不要父母了呢？难道父母没有饭吃时，也放下不管吗？
当父母完全都没有人照顾时，我们出家人还是要照顾的；包括出家前的家眷们，如果无人照顾、生活无依无靠，乃至…
117.佛学之宇宙论——四劫
佛典分世界之成坏为成住坏空四期，或称四劫。劫者，译云时分、大时、长时，此大时不能以通常之年月日计算，时极少为刹那，时极长为劫。从人寿无量岁（八万四千岁），每百年减一岁如是减至十岁；又从十岁每百年增一…
118.学佛，要如何对待经书？
对许多刚接触佛教的人来说，第一个面对的，往往就是如何处理各种经书。例如请回家的佛书，可不可以摆进一般书柜？有没有特别的排法？可以将佛书放在地上、床头上吗？
原则上，为表示对佛法的恭敬心，除非特殊情况…
119.进入寺院应该如何行止？
进人寺院，每个殿堂，都各有三宝，是用功办道的地方，要注意威仪动态，有规有矩，所谓“宁动千江水，不动道人心”。所以一举一动都要安详宁静，此外衣履要端正，不得衣缠颈或腰及置肩，手不叉腰，不谈家庭世务，即…
120.何谓念佛至一心不乱
“一心不乱”这句话，出于《阿弥陀经》，在《遗教经》中也说到：“制心一处，无事不办。”一心不乱的意思是属于修定的法门之一，又称念佛三昧，或称般舟三昧，或称一行三昧。在晋译《华严经》卷四六《入法界品》中…
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