801.怎样获得一定的辩才
辩才的另一个名称就是智慧，从讲的方面来说叫做辩，从解的方面来说叫做智。所以四无碍辩也叫四无碍智、四无碍解。获得辩才的力量要通过长时间的定慧的熏习。按照高的标准来说，初地以上的菩萨只能获得一部分，佛才…
802.该如何了断心中的嗔痴二念呢
问：阿难曾说愿化身石桥，经历风吹雨打，只愿那所爱之人从桥上走过……而我乃一愚昧红尘中人，从上次一段失败的情感中至今，仍无法忘怀，以至于憎痴，诸念丛生，竟对生活感到一些小小失落，令我很是痛苦。该如何了…
803.祈求消灾延寿，是否能够如愿
只要方法正确，肯定有求必应。消灾是为了平安，延寿是为了健康。一家平安，老少健康，这是人类永恒的追求主题。为了达到消灾延寿的目的，必须修行内外两种法门。
内门，以断恶修善，广结善缘而得消灾；以爱护众生…
804.如何自律
自律就是一种自我约束的能力。善于自律的人，成就的机会就会更多。不善于自律的人，纵然文凭高，家底厚，最后将一败涂地。所以自律的深浅与否，直接影响到未来的成功与否。而自律的内容有两大类别：
第一，外在行…
805.有何方法可以让精神在念佛时不溜号呢
问：拜佛和念佛的时候思绪很乱，不能集中精神，总是想到生活中的各种事情，有什么方法可以让精神不溜号呢？
答：你倒在说一个实话，说明你还用过一点功夫，才知道自己妄想杂念很多，不能集中精神。如果没有用过功…
806.四小不可轻是什么意思
佛陀入灭百年后，阿育王统一印度，成为保护佛教最有力的统治者。有一次，阿育王发心供养出家众，有个小沙弥也来应供，阿育王为了要不要顶礼小沙弥而左右为难。后经小沙弥显现神通度化，从此阿育王对一切出家众，不…
807.什么是四正勤
有积极的精神，有向上的努力，那就是佛教的“正精进”，正精进有四种，名为“四正勤”。
未生的恶法，使它不生
毁犯净戒的念头固然不可生，毁犯净戒的行为更不可有，一切烦恼障要远离，一切欲染要净化，邪见不生…
808.四弘誓愿是什么意思
我们修大乘菩萨行时，首先须发“四弘誓愿”：
众生无边誓愿度：发愿救度一切众生。
娑婆世界，六道众生，有的是卵生，如鸡鸭鸟类；有的是胎生，如牛马人类；有的是湿生，如蚊蚋虫类；有的是化生，如神仙鬼类。这…
809.学佛与世俗责任并不冲突
在学佛的人中，有两种现象比较普遍，一种是每天忙于世俗应酬而没时间学佛，另一种干脆就放弃了世俗生活、放弃了世俗责任，只管自己念佛诵经。其实，这两种方式都是不对的。作为在家居士来说，不应将学佛和世俗生活…
810.作为佛教徒，不结婚是消极还是积极
其实这个呢，主要还是看你的不结婚是消极的不结婚，还是积极的不结婚。如果你是在逃避一些什么，那就属于一种消极的不结婚，那就是消极的。但是如果你觉得不结婚，你是要通过不结婚，你是在追求，对自己的人生有方…
811.什么是具足戒？具足戒是什么意思
具足戒是比丘、比丘尼受持的戒律，因为这些戒律与十戒相比，戒品具足，所以称具足戒。关于具足戒的条目，虽然各地都有不同，但大致内容是相同的。具足戒是比丘、比丘尼受持的戒律，根据《四分律》，比丘的“具足戒…
812.什么是“不退转”？怎样快速证得“不退转菩萨”
“不退转”，梵语称为“阿鞞跋致”，翻成中文即不退转菩萨，具体讲不退有三：
一、位不退：既修得之位，而不退失。一旦入菩萨位，就不退于二乘位；一旦认识到真理后，就不会跟着邪法走；一旦见到光明后，就不会再…
813.出家人为什么不问姓氏，而问“上下”
在佛门中我们遇到出家法师，通常不问姓氏，因为出家人统称为释迦牟尼佛的弟子，都称之为释迦某某。然而，在早期佛教刚传入中国的时候，出家人都来自外国，通常都以他们国家的名字为姓，天竺而来的称之为竺某某，比…
814.什么是十戒？十戒是哪十戒
十戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。
不杀生
禁止杀人，也不能伤害畜生、虫蚁等。不但戒直接杀害，而且也戒杀因和杀缘，如卖猎枪的人…
815.什么是戒、定、慧三学
三学指的是戒、定、慧三学。戒学是佛教徒的行动规范和守则；定学是禅定、静虑；慧学是彻悟宇宙人生真相的般若智慧。三学是对八正道的归纳总结，是佛教修行的根本，三学是修行者获得解脱的必由之路。
戒学，三学的…
816.什么是涅槃？涅槃是什么意思
涅槃指的是灭生死、灭烦恼而达到解脱无为的境界，即不生不灭。涅槃意译为圆寂，功德圆满叫做圆，业障灭尽叫做寂。涅槃是佛教修行所要达到的最高境界。
为什么要涅槃？
佛教认为，众生所有的行为、言语和意念都会…
817.什么是发菩提心？发菩提心的解释
发菩提心，即发无上正等正觉之心，发“上求佛道、下化众生”之心。“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。
佛教经论《大智度论》说：“菩萨初发心，缘无上…
818.佛经那么多，能学得完吗
我学佛了，佛经那么多，学得完吗？我从哪里学起呢？你看，大家看到这么多经典，《大藏经》，好多啊！有不少朋友一看，算了，这么多，我还是不学了，说得好像蛮有道理。下次赚钱的时候，你就不要赚了。为什么？钱那…
819.经上讲的粗分的和微细分
粗分的和微细分的，这个在经上都讲得很清楚。这个微细分，它属于不易察觉的东西。打一个比方，你能觉察到你的头发在长吗？你能觉察到你的指甲在长吗？你就是死盯着它都发现不了，但它在长，不易觉察，就是那种微细…
820.自己的本来面目是什么
及六祖南还，惠明等追至庾岭夺衣钵，祖弃石上，明提掇不起，明云：“我为法来。”祖云：“汝为法来，但屏息外缘，不起一念，当为汝说。”明良久，祖云：“不思善，不思恶，正恁么时，阿那个是明上座本来面目。”明…
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