781.求人之短也是病
“求失之者，麟角圣上有失可取。求德之者，断善者身有德可录。世间无有凡而无失，谈人之短，短在己身。麟角失者，舍大悲故。断善德者，有佛性故。故须舍失，唯求赞德，此是菩萨所应作也。”
这段引文的大意是说，…
782.如何轻松地受持菩萨戒
学佛的目的就是要得大自在，佛教的经律论就是教我们如何得大自在的方法。我们常常因为对佛法缺乏正确的理解，特别是在学习佛教戒律上，容易被“戒条的文字”所束缚，而产生种种烦恼，甚至对戒律产生误解，以前不受…
783.菩萨戒的传授方式是什么
菩萨戒的传授方式有三种：上品从佛受持，即佛陀在世，得佛亲自授与菩萨戒；中品从佛弟子受持，即佛灭度后，于千里内礼请善知识教授与菩萨戒；下品从佛像前自誓受，即佛灭度后，千里内亦无法师，则在佛像前自誓受。…
784.大乘菩萨戒以何为体
大乘菩萨戒以发菩提心为体。《华严经》云：忘失菩提心，修诸善法，皆属魔业。持戒也不例外，若发不起菩提心，就算我们能严持戒律，所持之戒也不过是世俗的戒律。
弘一大师云：“五戒、八戒，当分属于小乘；然欲秉…
785.别戒与通戒有何区别
“别戒”即佛门七众弟子各别受持的戒律。七众弟子分别为：居士男、居士女、沙弥、沙弥尼、式叉摩那（译为学法女）、比丘、比丘尼。每一众皆有各自受持的戒律，比如居士男、居士女受持五戒、八关斋戒；沙弥、沙弥尼…
786.“但解法师语，尽受得戒”的法师是指谁
《梵网经菩萨戒》云：“但解法师语，尽受得戒。”请问法师是指谁？
法师不单单指现前传戒的和尚，或说戒的法师，从根本义上来讲，“法师”指“释迦牟尼佛”，唯有释迦牟尼佛才能堪称大法师。佛法是讲传承的，代代…
787.夏天到了，可否穿拖鞋、短裤、背心等去寺院礼佛
俗话说：无事不登三宝殿。寺院是三宝所在之处，在家居士是三宝的弟子，来到寺院，多是想从佛法中得到利益。印祖告诉我们：欲得佛法利益，须从恭敬中求，一份恭敬得一分功德，十分恭敬得十分功德。
因此，在家居士…
788.布施要有智慧
问：师父讲经告诉我们要布施得乾乾净净，于是有人就把全部或者部分储蓄都布施，请问这样做对吗?
答：我们真正要学菩萨布施，一定要深入地研究佛法的理论，才能够做得到。绝对不是说，菩萨这样做，我们也照着这样…
789.佛教的命运观
很多人推究世界的本源，找不到答案，于是就认为有个超自然的神灵在起着支撑与主宰作用，于是顶礼膜拜，认为命运完全不在自己手中。遇到些问题就自甘认输，以为命该如此，这是悲观主义的思想。还有些人，自认为这世…
790.豪贵学道难，英雄到老皆归佛
所谓“豪贵学道难”：意思是，富贵的人，他不关注无常，不会为生活所困，会整天陶醉在娱乐之中，觉得很快乐，人生少烦恼；整天变着花样去乐、去折腾，很难去修道。
基督教的《圣经》说：富人上天堂，比骆驼穿过针…
791.不说是非难
在日常生活中,有两种表达彼此感受的方式,那就是「声」与「色」。「声」是指言语声音,「色」是表现于外的举动形态。言行举止能让人起欢喜心,表示这个人的修养好;相反的,若让人不高兴,则表示这个人的修养还不…
792.寺院拜忏时可否以世间曲调来礼拜
不可以。佛陀在《佛本行集经》中非常清楚地告诉我们，佛弟子切不可用世俗曲调来礼佛。经中记载着这么一则故事，在佛陀时期，有比丘以世间曲调唱诵经文，世间之人听后，群起嘲讽道：“出家之人也如我们世俗人一样，…
793.佛教如何看待化妆问题
任何事物都有其两面性，关键看发心。如果化妆的目的不是为了取悦他人、博人眼球，而是为了庄严自身形象，以示对他人尊重，这种情况下，适当地化妆是佛教所允许的。
佛教讲究中道，并不排斥美，当我们走进寺院，看…
794.受菩萨戒后，犯戒是否会“罪加一等”
这种说法是不正确的。“罪加一等”是世间的讲法，佛法里从来就没有这种说法。佛菩萨处处慈悲众生，希望众生都能早日破迷开悟，离苦得乐，怎么可能加罪于众生？我们受持了菩萨戒后，得到了清净的戒体，当面对种种境…
795.如何获得福德？喜施获福是什么意思
《佛说四十二章经》之第十章：喜施获福
“佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问曰：此福尽乎？佛言：譬如一炬之火，数千百人，各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。”
所谓喜施获福，什么意思？…
796.奉献自己，就是成就自己
佛在过去世出游的时候看到一只瘦骨嶙峋的雌虎。由于太饥饿，雌虎似乎正要吞食小虎。佛生起慈悲，用自己的身体喂虎，但老虎已经饥饿到咬不动了，于是，佛爬到高山上去，纵身一跃，摔出一滩血水。老虎饮下佛陀的血水…
797.离苦得乐的秘诀
你是否曾有这样的感受：放肆抽烟和喝酒的时候感觉很快乐，沉浸于打游戏，看电视时感觉很快乐，仿佛人生得到了解脱。但是，享受了这些快乐过后，随之而来的是无尽的自我否定和负面情绪。那是因为我们耽著这些坏习气…
798.别人遗落的念珠可以捡吗
在外面遇见别人丢弃的佛珠，如果是在寺院里面，应该交给常住处理。如果是在寺院外面，就属于无主物，我们可以捡，而且应该要捡。因为佛珠是一种法器，代表着佛菩萨。如果任由它在地上任人践踏，或是在肮脏的地方，…
799.为什么要右绕佛塔
右绕是指以佛塔为中心，沿顺时针方向行走。
右绕是印度民间习俗，印度以右为尊，右绕代表着对诸佛菩萨由心而发的恭敬与赞叹。
所以从佛教传入中国开始就一直是右绕。
同样，转经筒，绕佛像，绕大殿或者绕整座寺…
800.学佛后越来越淡漠是什么状态
问：学佛过程中有一个困惑，会发现有的人越来越淡漠，对什么事情都不在意，这是如莲花不著水的状态吗？
答：这是一个很糟糕的状态。因为对什么都不在意，这不是在修出离心，而是在修木头心。菩提心发起来的时候，…
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