261.戒法是否允许重受
关于“重受”的问题：
▲《业疏》云：“若准《多论》，不得重受。”
在《萨婆多论》中，规定是不能重受的。如南传、藏传的系统，就认为不能重受，他们觉得这样没有意义，…
262.觉知前念起恶，止其后念不起
一切众生就是妄心生灭永远不停的，妄心生灭不停干什么？逐境，追逐一切境界相。就随着境界相动，遇着什么相动什么心，无缘无故地起些个妄念，然后随这个妄念去转。
那菩萨是不是起妄念呢？照样。但是菩萨他跟着个…
263.阿那律陀尊者为什么叫做无贫
阿那律陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我初出家，常乐睡眠，如来诃我为畜生类。我闻佛诃，啼泣自责，七日不眠，失其双目。
这个地方先讲阿那律尊者所发生的因缘。我们讲到《楞严经》的修学，就在你日常生活中…
264.出家人的舍戒与还俗
在我国佛教史上，虽有好几位人物，由僧尼还俗：例如：朱元璋还俗做皇帝，刘秉忠还俗做宰相，姚广孝还俗做少师，武则天还俗做女皇。但是中国社会之对还俗的僧尼，总是不尊重，尤其是佛教界中对于还俗的僧尼不予谅解…
265.僧人穿的衣服有何讲究？不同的衣服有不同的信息
根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件：一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的；一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的；一是九条乃至二十五条布缝成的大衣，我国俗称祖衣，是礼服…
266.读经回向是福德还是功德？
看你发心对应的是福德还是功德，就是对应你发的什么心？你求福是福德，就象我们讲“无相布施”（“三轮体空”），不执著这个施者、受者、所施之物，那会“功不唐捐”；我们读诵《回向偈》的时候，写着“抄经功德殊…
267.《金刚经》为什么要讲五次功德，有没有重复？
《金刚经》有五处讲到功德，为什么要讲五次，有没有重复呢？
第一次讲功德：
在依法出生分第八，三千大千世界七宝以用布施，还不如受持《金刚经》乃至四句偈多。三千大千世界七宝：数量很重要。这个是第一次。
…
268.学戒研教为何感受不到法喜
问：弟子平时学戒、研教时，常感觉脑袋、眼睛很累，妄想很多，经常思维其中的法义，在日常生活及念佛中也不断冒出所看的教义。请法师慈悲，开示弟子的问题出现在什么地方？
答：学戒、研教应该感到法喜充满才对，…
269.心随诸佛往生去，无去来中事宛然
省庵大师，是净土宗第十一代祖师。这位祖师在世的时间并不长，活了四十九岁。但是这个祖师的特点非常鲜明，很有善根。他是出生在康熙年间的，也是清朝最好的一段时间——前清盛世；而且一出生就不吃荤腥，在七八岁…
270.用佛号来取代你过去的念头
“是故念一声，有一声佛名显现，念十百千万亿声，有十百千万亿佛名显现。而不念时，便寂然矣。”
前一段偏重在毕竟空的“自他不二”的体性相应，这地方的“毕竟空”当中讲“因缘有”；虽然是“毕竟空”但是又“因…
271.杀生戒为何属于菩萨戒的重戒？
杀生戒之所以列为重戒，主要有以下几点原因：
一、菩萨视一切众生为我们过去世的父母，我们生生世世无不从之受生，故作为子女，报父母恩还来不及，怎能忍心去杀害他们呢！
二、一切众生皆具如来智慧德相，未来皆…
272.培养我们的善根让它成熟
咱们怎么看待咱们自己？每位道友都可以观一观。怎么看待我们自己？咱们善根成熟没有？大家说：老法师你开玩笑，我们现在都学《华严经》，读的都是大乘，最了义的，我们善根还没成熟啊？你读是一回事，你改变你自己…
273.诸佛菩萨对众生平等，但感应为何有差别
诸佛菩萨他对众生说法的时候，他是平等的。但是由于我们众生的因不平等，所以缘也就不平等了。在我们修行当中你所感的，能感的是咱们这个信心，信三宝，求三宝加被，咱们能感的。应呢，就是诸佛菩萨。这个感和应都…
274.为什么受菩萨戒后很容易得到感应加持
这个地方讲出了一个很重要的观念。从唯识的角度，我们一个人生命要改变，只有一种情况，就是你自己愿意改变。佛菩萨是不能帮你改变的，这个诸位要知道。
你一天到晚什么事都不想做，佛菩萨就帮你改变，不是。这个…
275.俗事太忙没时间修行怎么办？佛弟子如何在家修行？
之前有人问我一个问题。他说俗世太忙了没空修行，怎么办？当他问这个问题的时候，我心里就知道，他对修行没有正确的理解。因为修行就是在生活里面修。
我估计他可能把修行理解做远离这个世间，躲避这个世间。或许…
276.念佛一定要「念兹在兹」
我们很多人念念佛，念念佛这个心就会像野马，就往外跑，心很难安立在佛号上。他一安立在佛号上，要么昏沉，要么掉举，要么觉得没意思……你就让他十天百万佛号闭关，都闭不住，非得出来。有时候出来觉得不好意思，…
277.香菜到底是不是五辛之一
撰写这篇文章的缘起是：有不少同学问起香菜是不是五辛之一，甚至还有问起油菜是不是五辛之一，油菜真是躺着也中枪了，瞬间败给他们了。但是疑问不能不解啊，于是翻查了大藏…
278.面对疫情，诸佛菩萨会怎么发愿？
释迦牟尼佛：世间无常，国土危脆。瘟疫肆虐，娑婆之殇。慈悲喜舍，普济一切。令诸众生，身心安乐。嗡 牟尼 牟尼 玛哈牟尼耶 梭哈
药师琉璃光如来：娑婆世界的人们，若被病毒逼切，无救无归，无医无药，无亲无…
279.如何理解对财神的供养和礼拜
「大吉祥天女神咒」，大吉祥天女咒出自大藏经化字函《金光明经》。是这样说的：「功德天为成就受持金光明者，所须资生之物而说此咒。」
佛教有财神，但是我们很多佛弟子，知道的财神都是民间的财神。观世音菩萨用…
280.想布施，又怕失去财富
很多学佛人有这样的顾虑：为了积累福报，想布施；布施了，又怕失去财富。其实不会这样的。佛讲：布施是财富的因。你布施得越多，财富会越多。不可能因为你做布施了多了，就变成穷人了。历史上几乎没有这样的记载。…
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