学佛释疑(25)_百佛殿佛教网

481.如何做到“念佛一声福增无量”？
最近，有一些经常念佛也听经闻法的一些人，他们在听经闻法过程里，听到了佛经上的一句对念佛法门赞叹的话语，就是“念佛一声福增无量，礼佛一拜罪灭河沙。” 这句话听到了之后，一个个都高兴地不得了。兴没多久呢…

482.教理智断行位因果
△藕益大师著作《法华会义》的时候，他曾经把每一个修学的位次，或者世间的万法在修学道理上都冠以八个字，叫教、理、智、断、行、位、因、果。 △你想懂得修学次第，你必须每一个阶段有它的教，就是圣言量，佛所…

483.打坐时遇到业病一定要牢记9个字
参禅确实是一个非常殊胜的法门，历代有不少祖师大德，都是从这个法门入手来了明大事的。当然，这个法门虽然殊胜，但我们每个人要真正由此而开悟，却并不是一件容易的事情。宋代有一位五祖法演禅师，他是一位很了不…

484.如何看待戒律
一、住持佛法，律为共学佛法大要为戒定慧三学，对应的是经律论三藏，三藏所诠释的是三学。古时称三藏法师，即是通经、通律、通论者之尊称，或称经师、论师、律师。通经亦通律论，通律迹通经论，通论亦通经律。…

485.如何念佛
『南无阿弥陀佛』你这句佛号从哪里来？从心而起，从我内心冉冉而起，清清楚楚，明明白白。六个字甚至你看得很清楚，第一个“南-无-阿-弥-陀-佛”。有一个字看不清楚，你打妄想，有一句看不清楚，你打妄想。竖…

486.佛法与报恩
报恩，就是要求我们对任何人、任何事都要有感恩思想。佛教的教义精神和实践内容都非常强调这一思想。我们的早晚课诵，乃至每一堂佛事结束的时候，都有报恩的内容，我们时时提醒自己，不忘众生恩，不忘三宝恩。报…

487.佛门为何又叫“空门”，道门为何又叫“玄门”，空和玄到底何意
我们知道佛门被称为“空门”，空也是佛家所追求的一个境界，那么什么是佛家的空呢？此外，作为我国另外一个重要的宗教，道教之门又被称为什么门呢？今天我们就来讨论下这个问题。在寺院的大雄宝殿门前都有四扇门…

488.什么情况下随缘？什么情况下不能随缘?
问：经常遇到有的学佛人，一张口就说一切随缘。话没错，问题是在什么情况之下随缘?什么情况之下不能随缘?有人贪瞋痴很重的，这是不是也能随缘? 答：不错，你提的这个问题问得很好。佛家常讲：「慈悲为本，方便…

489.学佛之人不可离开三宝缺一不可
三宝是佛、法、僧的总称，缺一不可。三宝就像三条腿的香炉一样，缺一个就不会平衡，所以三宝必须圆满具足。 “佛”，是梵语“佛陀耶（buddha）”的简称，指证悟宇宙真理的觉者。这种证悟叫自觉、觉他、觉…

490.布施有四个层次
凡是良善者，无不希望给别人一些帮助，给别人一点施舍。但是布施也有原则，不能随便的施舍，否则会产生反效果，或是增加别人的困扰，或是引起他人的反感。在《增一阿含经》里即说，不可以对无法生起信仰的人布施佛…

这个花鼓那就费力咯。我们佛教对这个鼓有句话形容-----叫“智慧鼓”，要花一定时间去练。因为花鼓一般在什么地方用呢？我们集众的鼓都不属于花鼓，一般花鼓在佛事时，…

492.业障很重，但不妨碍往生
比如你的命运要生绝症，生命要终结，那你忽然在这个时候，你发出了殷重的忏悔之心，原来得病可能就是杀生吃肉太多了，烦恼太重了，你忽然就生了一念的慈悲心，我再也不吃肉了，我吃素了，然后就开始念佛，往往这个…

493.为什么说《地藏经》也是一部孝经
弘一法师说：《地藏本愿经》中，备陈地藏菩萨宿世孝母之因缘，故古德称《地藏经》为『佛门之孝经』，良有以也。凡我同仁，常应读诵《地藏本院经》，以副《观经》（《观无量寿佛经》）孝养之旨，并依教力行，特崇孝…

494.「一心不乱」应该怎么解释
那么这里我们来看看“一心不乱”这四个字，这个众多的解释非常多，一心不乱，怎么谈？“一心”和“不乱”它的表述的是是样的一种情况，“一心”是从正面表述；“不乱”是从反而来表述。那一般又分为事一心不乱；理…

495.人跟世间息息相关
所有众生都因为父母而有生命，但父母有很多种：有生我们的、养育我们的、帮助我们的。各位出生之后，所有吃的、穿的，都来自众生的辛苦，所以众生就像我们的父母一样；再说，如果没有树木就没有空气，人类无法生存…

496.“放下”不是放弃，“随缘”不是随便！
我们在生活中，经常说起“随缘”两个字。随缘两个字，是很多人的口头禅。尤其是遇到困难，无法做好某件事情，不想管或管不了之时，脱口而出说：“随缘吧！” 其实，随缘并不容易做到，要有真智慧的人，才能办得…

497.你不发愿的话，修行就会进进退退
问：请问一下：师父提到第七意识对过去没有兴趣，对未来没有兴趣，只对现在发生的事情有执取。但是师父也提到说，对治第七意识，发愿是一个很有力量的方式。但是发愿成佛或是求生净土，它是一个寄托在未来的思考方…

498.依报随着正报转
△佛教讲依报随着正报转。 △外在的都叫依报，我们的身体和我们的内心叫正报。每个人都有正报，都有依报。正报、依报合在一起才是我们的果报，就人有人的果报，鬼有鬼的果报，天有天的果报。那每一个众生都有它的…

499.恶知识都有哪一些？
这个「恶知识」再解释一下子。在其他的经论上讲，恶知识有四种。什么叫恶知识呢？“内有怨心”，他内里头呢，根本就没有平静，有怨恨心，外现是个知识样子，也是一个有知识的样子。这是一类的，叫恶知识。还有一…

500.做工夫不一定在静中，能在动中不动才是真实工夫
《楞严经》云：“若能转物，即同如来。”谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能做得主。…

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