801.关于“空”的认识
我们的心本和太虚一样,心包太虚,量周沙界。现在却局限于由我执构建的狭隘境界中。学佛,就是要粉碎“我执”建立的城堡,将生命宝藏开发出来。佛教所说的“空”,也是非常重要的人生智慧。常人所理解的空,就是什…
802.什么叫常随佛学?
什么叫常随佛学,就是要时时思惟佛法、忆念佛法、运用佛法,这是常随佛学。
很多人学佛,一开始找不到边儿,学了一大堆的形式,甚至听信一些不学佛人乱说一气,认为那是修行和学佛。
不是的,学佛的本务就是如何…
804.南无一切法常满王佛
「南无一切法常满王佛」真如法性,圆即法王
一切法者,金刚经云:一切法皆是佛法,含世间法及出世间法。
常满者,常为常乐我净的「常」,是恒常之意。「满」者,圆满、圆…
805.【打禅七】与【打佛七】的异同
“打七”是佛教主要修行方式之一。“七”指时间,以“七天”为一周期,也有延长七个“七天”,共四十九天,也有延长至十个七天,共七十天。一个“打”字形象地点出了这非比平时的有严格规章约束的集中修行。“打七…
806.阿赖耶识浅说
一、阿赖耶定义
梵语阿赖耶,华译为“藏”,有能藏、所藏、我爱执藏三义。
1、能藏:谓此识能含藏染、净、善、恶、无记三性诸法种子,如仓库能收纳稻麦等五谷种子。
2、所藏:此识为前七现行识之所熏,熏成习…
807.什么是明心见性?
简单来讲,明心是发现自己本有的真心;见性是见到自己本来的真性。明本心,见不生不灭的本性,乃悟道之境界。言语道断,心行处灭。现在很多人把“明心见性”轻易挂到嘴边,好像是很简单的事情。在这里提醒大家,没…
808.南无拘留孙佛
拘留孙是佛名号,又号惧留孙佛。是过去七佛中的第四尊佛,也是我们现在贤劫干佛中的第一尊佛,又译为迦鸠留佛、鸠留秦佛、拘楼秦佛,意译为领持、灭累、所应断已断、成就美…
809.什么是不空索观音?
不空索观音(梵名Amogha-Pass),全称为不空索观世音菩萨,又称不空王观世音菩萨萨、不空广大明王观世音菩萨、不空悉地王观世音菩萨、不空索菩萨。
依《不空索神变真言经》所传,在过去第九十一劫中,…
810.什么是手印?
不同的佛像与意涵,也展现出不同的手势。因此,手势就是佛菩萨的另一种表情与语言。
手印(梵名mudra,藏名Phyag-rgya),也称印契,现常指密教在修法时,行者双手与手指所结的各种姿势。音译作母…
811.摩利支天菩萨十二妙德
1、感应迅速:加持最快。诚心而念,少则一天、两天,多则一周,必然有验。
2、消灾第一,普赐益利:菩萨发愿遣除一切怨敌魔众的危害,对这个灾劫年代的众生特别有帮助,…
812.南无普明佛
普者,周遍之意。
明者,朗彻之意,是相状之明。
常人不明,故有颠倒。诸佛「无无明」,故「普明」也。
故行人皈依(归投依靠)「普明佛」,将破尽无明,速成正觉。
南…
813.法相宗是如何创立起来的?
法相宗,因剖析一切事物(法)的相对真实(相)和绝对真实(性)而得名,又因强调不许有心外独之境,亦称唯识宗。该宗派是由唐朝玄奘及其弟子窥基创立,因其常住大慈恩寺,…
814.宝镜有何象征意义?
镜(梵名Darpana),为鉴照面容之具。又称悬镜、坛镜、宝镜。《陀罗尼集经》卷三将其列为二十一种供养具之一,同经卷十二亦载其为严饰道场之具。或以镜面镌刻佛像,悬挂于佛前供养之。
而镜亦为比丘生活用…
815.什么是十一面观音?
十一面观音(梵名Ekadasa-mukha), 是六观音之一,在六道中主救度阿修罗道的一切众生,全称为十一面观音菩萨,是观世音菩萨的化身。其梵文的意译为十一最胜或十一首,有时又称为大光普照观音,由于…
816.幢作为持物有何象征意义?
幢(梵名Dhvaja、ketu、pataka),又称作脱、宝幢、天幢等。为旗的一种,即附有种种丝帛,用以庄严佛菩萨及道场的旗帜。而幢、幡亦经常一起出现,作为庄严道场之器具。
幢原用于王者之仪卫,或作…
817.什么是加持,加持是如何发生效用的
问:什么是加持?什么是气场?加持是怎么发生效用的?在家人可以为他人加持吗?
答:加持这个词,在佛教中很常见。如唐实叉难陀三藏所译《华严经》卷六云:“佛所加持无有边,愿示此法令清净。”一般人见了出家…
818.持物有哪些种类?
持物是指佛菩萨手持的物品,尤其在密教的诸尊像中,更以此来表示契印与尊像的标志。佛菩萨与诸本尊随着其化现的形象不同,也展现出不同的手势,持不同的持物,就如同佛菩萨的另一种表情与语言,将他们的心意传达给…
819.正知见什么意思
修行的观念称之为「正知见」,修行的方法是「正行」,而「正精进」则是指修行的态度。这几项要能够互相配合,如果缺少其中一项,打个比方,不是失明的瞎子,便是缺腿的瘫子,但是配合起来,既能看得见,又能走得快…
820.般若是什么?如何通达般若妙智?
何期自性,本自清静;
何期自性,本不生灭;
何期自性,本自具足;
何期自性,本无动摇;
何期自性,能生万法。
六祖慧能大师云:“何期自性,本自清净;何期自性,本自具足。”般若是每个生命本自具足无限的…
© 2018-2024 百佛殿佛教网