221.五百罗汉：477 得佛智尊者
得佛智尊者，即宋代名僧端裕(1085-1152)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。
尊者十四岁出家，拜临安(杭州)净慈寺名僧师一为师，之后就教于当时的名僧清远、守卓、…
得佛智尊者，即宋代名僧端裕(1085-1152)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。
尊者十四岁出家，拜临安(杭州)净慈寺名僧师一为师，之后就教于当时的名僧清远、守卓、…得佛智尊者，即宋代名僧端裕(1085-1152)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。
尊者十四岁出家，拜临安(杭州)净慈寺名僧师一为师，之后就教于当时的名僧清远、守卓、…
高逸行尊者，即高逸菩萨。居十地中之第七地。
据《佛说成具光明定意经》载，佛陀在迦维罗卫国精舍，一日早晨预知有人将要前来向他请教无上妙法，便让阿难遍请尊者等诸明士…
普焰光尊者，又称焰光菩萨。
据《大方广佛华严经》卷六十载，尊者曾在室罗伐国逝多森给孤独园听佛祖讲经。己具备了普贤菩萨的行愿，能凌空来往于各佛国，供养礼敬诸佛，亲…
劫宾那，译作房宿，世尊弟子，能知星宿。
释尊见其根机成熟，于是化为一老比丘与他同宿，于夜间化令得道，故名房宿。他常修教诫，教授诸声闻众，因而被称为众僧第一。
所谓声闻众即小乘佛教众弟子。…
大炽妙尊者，即焰识藏菩萨。
金轮佛顶尊之毛孔，放炽盛之光明，众生顶礼膜拜，归顺参习，妙不可言。尊者以其智慧昭昭，如火焰而得名。他深心清净，功德无量，恭敬供养诸佛…
如意杂尊者，梵名末奴曷剌他，北印度著名佛教论师。世亲菩萨之师。
据《大唐西域记》卷二“健驮罗国”条载，尊者为北印度健驮罗国人，于佛陀涅槃后一千年出世。少好学，有…
俱足仪尊者，即罗睺罗，佛祖的亲子并十大弟子之一。《法住记》列为十六罗汉之第十一，与阿罗汉众一千一百名住在毕利(风)瞿州，守护佛法，教化众生。
尊者以能忍辱而著名…
智仁慈尊者，智，《大乘义章》卷九曰：“于境决断，说之为智。”为于事理能决断；仁谓爱人；慈悲喜舍，《智度论》卷二十七曰：“大慈与一切众生乐。”与乐为慈，与人为乐的…
质直行尊者，古西域屈支国国王之弟。质直，指正直之心。佛道在悟达诸法实相，故质直心为修行者必具之心行。
据《维摩经·佛国品》载，直心乃菩萨之净土，菩萨成佛时，不諂…
净解脱尊者，即净解菩萨。解脱《唯识述记》卷一曰：“解谓离缚，脱谓自在。”即圆寂，功德圆满，无任何羁累，臆三界之苦果。
佛教认为，人性本清净，只为诸烦恼所惑，自性…
分别身尊者，为佛祖的分身佛。分身，指分身化现，或指变化身。诸佛、菩萨由于慈悲，用种种方便法门，化身至各处依众生之要机而广为化导众生；故分身乃是为教化、摄取众生而…
坏魔军尊者，即坏魔菩萨。魔军，即恶魔之军兵，此指一切有碍佛道的恶事。为众生应当礼敬的菩萨之一。
尊者通过长期修行，“修定智慧力，摧破汝魔军”。即己得大智慧力，其…
师子臆尊者，即师子胸臆，摩喉罗迦王之一。
据《大乘本生心地观经》卷一载，佛祖在王舍城耆阇崛山中讲法，四方大众前来听经，其中有：比丘数十万，菩萨八万四千；欲天子六…
音调敏尊者，或即普调敏。
佛于娑婆国土以音声作佛事。而僧众都是以演说佛法来教化众生的。因为此土之人耳根利，故云。
据《佛说成具光明意经》载，佛陀行化暂止于迦维罗…
摩诃罗尊者，有论者据《毗奈耶离杂事》载云：“忽见一摩诃罗比丘，以衣覆头，树下便利。”以其为经典依据，其实未必。依其意，尊者摩诃罗为一老比丘，性情憨厚，不拘小节，…
大贤光尊者，即贤光菩萨，贤劫十六尊之西方四尊之一贤护，密号护巧金刚、离垢金刚。居西方阿弥陀世界，为阿弥陀佛前之智慧弟子。
据《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》载，阿弥陀…
师子颊尊者，即师子颊王。师子颊，为北印度迦毗罗卫国之王，乃佛陀之祖父。
尊者原为古印度迦毗罗卫国国王，勤于政事，爱护臣民、城内大治，人民幸福，他生有四子一女，其…
法自在尊者，即法自在菩萨。法自，谓菩萨示现无量无边之法门。
据《维摩诘所说经》、《说无垢经》载，尊者曾对“入不二法门”进行阐释。云：“生来不二，法本不生，今则不…
净那罗尊者，古印度室罗伐悉底国人。
尊者少时不幸身患瘿疾。度日如年，独居陋室之中，得不至应有的照顾。
据《大毗婆沙论》载，佛祖闻知，亲自探视。尊者即言自己“身患…
有性空尊者，有性，指具有出离解脱之佛性；无出离解脱之佛性，惟乐欲生殆，不欣求出离，称为无性。无性即指“一阐提”。空，指理体之空寂，或指因缘所生之法究竟而无实体。…