学佛释疑_百佛殿佛教网

1.五种错误的闻法方式
持文不持义：如果仅仅为了词句的美妙动听而受持，却不观察甚深的意义，则如同孩童采集鲜花一样，即推敲词句对于自心无有利益。持义不持文：如果认为一切文字结构只是泛泛空谈，没有任何实义而轻视词句偏重甚深的…

2.女性修行应该注意什么
佛教经文上也说过“厌离女身”，佛子也知道摩登伽女害得阿难破戒的故事。那么，佛教也重男轻女吗？女性适合修行吗？该怎样做？佛陀原本不允许女性出家修行。因为古印度时期社会落后，治安不好，出家人经过旷野时…

3.佛号就是四十八愿的浓缩版
因为四十八愿，太广大了。我们没办法，去缘四十八愿。所以善导大师说︰佛号，就是四十八愿的浓缩版。善导大师说︰佛号就是四十八愿，四十八愿就是佛号。他解释意思就是说。我们这一念心，跟「佛的四十八愿」中间…

4.一个初学者，避凶很重要
我们修行人要做两件事：第一个趋吉，第二个避凶。我认为趋吉这件事情不是很急迫，当然我们不断的修习很多善法，看到大乘经典诸佛菩萨的德行，我们生起好乐，但是我觉得生起善法这件事情不是很急迫。一个初学者避凶…

5.燃身燃指供佛，不一定非烧不可
在好多大乘经典上，如《法华经》所说的舍身、燃身、燃臂、燃指，这是表法的，不一定非烧不可的。我跟一位法师讨论这个问题，过去的虚云老和尚、八指头陀烧了两个手指头，他问：“你有什么看法？”我说：“观世音…

6.不眷恋，也不逃避
佛法虽然谈到人生有种种苦，但这并不代表修行佛法的人一定要远离世间，或消极地逃避现实，才能够离苦得乐。「苦」这个字，听起来好像只是一种舌头所尝到的味觉。其实佛法所说的「苦」，并不一定是感官上的苦，主要…

7.真正障碍往生是带有执着的妄想
唯识学在整个大乘佛法当中是一个非常专业的课程，唯识学主要是针对我们凡夫的内心的一种活动状态，做一个比较深入的探讨。我们修学佛法只有四个字叫做破妄显真。不管你修什么法门，你的目的只有一个，破除虚妄开显…

8.为何修慧比修福更重要
我们常常说要“福慧双修”，修福也要修慧、修慧也要修福。结果是怎么样？结果是修福的多、而修慧的少，不要说在家佛教徒，就是我们出家的人也都是修福的多、而修慧的少。那么这件事，事实就是这样子。但是修福也是…

9.先超越妄想，再面对妄想
圆顿止观就是顿观。如果你觉得人生怎么处理都不是办法时，佛陀会建议你先不要处理，不处理是最好的处理，先放下，这是顿观。但是在你太执理废事时，觉得何期自性，本自清净，那八十八佛也不要拜了，佛陀建议你要修…

10.不要责怪妄想，要用佛法来引导它
十法界是怎么分立的？大家的心都是清净本然，都是具足万法，为什么开显出十法界呢？因为迷悟的不同。迷得最深的就是凡夫，他迷了“即空”。凡夫站在“有”的角度来面对人生，处处执着，所以他启动了六凡法界。我…

11.妄想本来是空的，清净本来是有的
我们经常忘掉我们心是清净的，所以一下子就被妄想牵着走。诸位！你看有些人一醒来，他电灯没有开，就很自然地闭着眼睛走入他的盥洗室去，因为他熟悉了，是吧？这个道他熟，所以他随手就能抓到他的牙膏，随手抓到他…

12.烦恼活动的时候，为何提佛号没有用
其实妄想、执着是长时间被我们忽略了。我们一般在修行强调调伏烦恼，灭除罪障。净罪集资——忏悔业障，集积资粮。但是烦恼跟罪业都是生灭法，《楞严经》说了，当处出生，随处灭尽。那么现在一个问题来了，为什么烦…

13.现代居士学佛多年，为何没得到佛法的利益
现代居士信仰的淡化，虽然学佛多年，却没得到佛法的利益，信仰慢慢淡化了，最后归咎佛法无益。有几点弊端：一是对于佛法没有恭敬心，比如日常中对于佛像或经本，随处乱放，甚至有些还罢放在不净处，对于佛像经法…

14.制心一处，才能无事不办
莲池大师在《竹窗随笔》中有“花香”一篇，说到：庭院中百合花开，白天虽然也能闻到花香，但香味微淡。到了夜深人静的时候，香气才特别浓厚。这并不是我们的嗅觉白天迟钝、深夜敏锐，而是因为白天喧动、境界纷杂，…

15.出家人持金钱戒会障碍财布施吗
《解深密经》中，观音菩萨请问佛：“菩萨修行时，有几种所应学习的事？”佛为说六种波罗蜜，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定。菩萨依此六事修行，能越度生死苦海，到达涅槃的彼岸。其中第一个布施度，是六度的基…

16.没有信愿，持名不是真效果；没有持名，信愿得不到真感通
净土法门一直讲到说是感应法门，这个成就不是靠你的禅定，不是靠你的功夫，不是靠你的智慧，就靠感应。感应道交，常说到难思议。感应凭什么呢？信愿力。为什么说要信愿行持名才作为品位的高下呢？在这里，我们可以…

17.修行要如何去修
太虚大师说得好：“仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实。” “修行”这两个字，“修”，是如何修法？“行”又是如何的行法？修行说起来很简单，但是做起来很不容易的。因为每个人都有习气，有的明显…

18.只能观善知识的功德，不要去观他的过失
我们现在来去亲近善知识僧呀，他也是有一些，怎么讲呢？比如说善知识的“五德”，我们可以这样去观察。他的德行里面占了这几样，比如说“证德”，证德就是说圣人僧，有可能是一地的菩萨或者大阿罗汉，甚至我们说开…

19.发财重要还是修学圣道重要呢
问：现代人生活忙碌，有时觉得想要修持佛法，心有余而力不足，请问您有何提议和建议？答：这件事你自己先要决定，就是你是发财重要呢，是修学圣道重要？你自己秤一秤，用个磅秤来秤一秤，那件事重要，你先做这个…

20.我慢是修行的大障碍，最后吃亏的还是自已
对于“慢”，凡夫总认为我们的生命体、五蕴身心中有一个“我”，是“我”来受用我的身心世界──我来造业、我来得果报。要是“我”没有资粮，比较不会起慢，问题是‘恃己所长’，当“我”累积了一点功德、造了一点…

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