82.净界法师:破戒跟着魔的差别
假设我们用攀缘、迷惑的心，来面对五阴魔境，这个过失是非常严重：
迷则成失：【若不明悟，被阴所迷，则汝阿难必为魔子，成就魔人。】
堕淫害浅：【如摩登伽，殊为眇劣，彼唯咒汝破佛律仪，八万行中，只毁…
83.净界法师:犯盗戒要有六种因缘
构成一个盗戒，要有六种因缘。前面根据《瑜伽师地论》把这个犯戒的因缘分成三大类：意乐、加行、究竟。
先看他心中的意乐。意乐有三种：第一种，是他物，就是有主物，拣别它不是无主之物。第二种，他物想，…
84.净界法师:法华会上为何会有五千人退席
尔时世尊告舍利弗：‘汝已殷勤三请，岂得不说。汝今谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。’说此语时，会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、五千人等，即从座起，礼佛而退。所以者何。此辈罪根深重，及增上慢…
85.净界法师:是心力带动佛力，还是佛力带动心力
诸位！我们这样想，当我们念佛的时候，有两种力量：一个是能念的心；一个是所念的佛。
所以你的生命有两种力量，一个心力、一个佛力。你们猜猜看，是佛在引导我们的心，还是我们的心在引导佛号？是心力带动…
86.净界法师:了解自己，看清内心的相貌
在《楞严经》里面，修假观，第一个，先了解自己，你这个人的优点在哪里、缺点在哪里，看你内心的相貌。
智者大师把内心的相貌分成四种。
第一个叫作增上的恶念。
我们心中有很多的念头，增上就是很坚固的…
87.净界法师:训练自己不颠倒，临终方能有正念
诸位！你要知道，你临终要能够不随境转，你“ 平常”就要训练自己不随境转。不可能说你平常没有这种功能，临终突然间出现这种功能。这是不可能的事情。
佛法不讲无中生有，一定有因缘。你现在要栽培它，它…
88.净界法师:大部分人生最大的悲哀是什么？
大部分的人，人生最大的悲哀是什么？是我们花了太多的时间，去经营一个不可改变的因缘。就是你今天的精神体力都在去攀缘外在的因缘，这些因缘都已经成熟了，所以你是白费功夫。因为佛陀已经讲很清楚了，“万…
89.净界法师:念佛机能够为亡者念佛吗
学员提问:
师父慈悲！刚刚提到念佛机的问题，就是《地藏经》也讲人临命终时，如果有人为他念一声佛号的话，他起码是不堕恶道。这个时候我不知道念佛机是不是也起同样作用？假如说我在院子里每天都放念佛机…
90.净界法师:正确听闻的三要素：专心、信心、恭敬心
龙树菩萨说，一个人成功跟失败，重点是机会来临的时候，你要把握，你要掌握最佳的时机。而听闻佛法，上课的时候是最佳的时机，你平常打妄想也就罢了，这个时候你一定要专心。
第二个要保持信心。佛法的修学…
91.净界法师:如何判断妄想是善是恶
问：请问法师，既然我们都是妄想妄念，我怎么知道哪个是善念，哪个是恶念?
答：好，问得很好。我们都活在妄想，所以我们没有判断能力，我们必须要从经典上学习，佛陀对于善念恶念是有明确的定义的。当然身…
92.净界法师:怎样把心送到极乐世界
问：请师父开示，先把心送到极乐世界是怎么送?
净界法师答：当然，心是无形无相的，没办法送。它意思是说，我们要有一个目标。因为第六意识虽有很多好处，但是作为一个修行者，它有一个很大的缺点——它这…
94.净界法师:如何判断自己是善业强，还是罪业强的方法
怎么知道你的内心的世界善业比较强，还是罪业比较强?有两个判断方法。
第一，你静坐观心，静下来，所有的事情都静下来，连喝水都不可以。如果你发觉静下来的时候，都不做事的时候，你的心躁动不安，就要小…
95.净界法师:袁了凡他改命运改的是什么？
对了，这个问题很多人问的，它是这样的：第六意识努力的忏悔业障积集资粮，他果然可以改变有限的命运，但是绝大部分都不能改。你比如说你一个女众，你有本事变成男众吗？有没有可能？不可能！这果报体成熟了…
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