341.五百罗汉：351 胜解空尊者
胜解空尊者，宋代僧可观(1092——1182)。江苏华亭人。俗姓戚，法号解空，字宜翁，号竹庵。为天台宗巨匠智礼之四世传人。解空，本指悟解诸法之空相。胜解空即善于…
胜解空尊者，宋代僧可观(1092——1182)。江苏华亭人。俗姓戚，法号解空，字宜翁，号竹庵。为天台宗巨匠智礼之四世传人。解空，本指悟解诸法之空相。胜解空即善于…胜解空尊者，宋代僧可观(1092——1182)。江苏华亭人。俗姓戚，法号解空，字宜翁，号竹庵。为天台宗巨匠智礼之四世传人。解空，本指悟解诸法之空相。胜解空即善于…
大药尊尊者，即大药王菩萨，也称大药王子。
据《十住毗婆沙论》卷五载：“众生忆念大药等诸大菩萨名号，可以成就阿耨多罗三藐三菩提。”
又据《大宝积经》卷一百一十云：…
罗余习尊者，罗为梵天五十字门之一，有“火”义。余习，残余恶习。
尊者善长灭除佛教高僧的世俗余垢，佛教视贪、瞋、痴为世俗三毒，贪毒使人引取无厌，瞋毒使人易起愤怒，…
福业除尊者，福业善业的别称。
据《增一阿含经》福德有三：一施福业，施于贫穷之人，可获世出世之福利；二平等福业，以平等之慈悲心，爱护一切众生，可成世出世之福利；三…
郁多罗尊者，佛陀之前世身。
尊者为在无数劫以前波罗捺国五百仙人之师，因怜悯众生多苦多难，遂发愿求正道。
曾自剥身皮为纸，拆除身骨为笔，用血和墨，以换取婆罗门的颂…
鸠舍尊者，即鸠舍菩萨。《佛名经》将他列为应当礼敬的十方菩萨之一。
据《十住毗婆沙论》卷五载，众生若欲成就阿耨多罗三藐三菩提，应当受持并诵念诸大菩萨，其中包括鸠舍…
离净悟尊者。佛之语曰净语；离谓分离辨析，离净语并非远离净语，而是能分析秽恶，张扬净语。
据《大集经》卷十载；“须弥可说口吹动，不可说佛有二语，实语、真语及净语。…
声引众尊者。《天台维摩经疏》卷二云：“菩萨观众生眼等六根何根偏利，若耳根偏利，即声为佛事”。
尊者勤于修行，精研佛法。自己己得神悟，又慈悲为怀，冀救众生于苦海，…
定拂罗尊者，即弗若多罗(功德华)。罽宾国人。
据梁《高僧传》卷一载，尊者少年出家为僧，通晓三藏，尤精《十诵律》，以持戒清严见称于世。时人认为他己获菩提涅槃真正圣…
赞叹愿尊者，美其功德为赞，赞之不足又称扬之为叹。赞叹，即称美其德。《文句》卷二云：“发言称美，名赞叹。”《行事钞》下三亦云：“美其功德曰赞，赞文不足，又称扬之为…
识自在尊者，即大白观自在菩萨。
出家人祝祷尊者，可预示未来前程。
据《金刚顶瑜珈千手千眼观自在菩萨修行仪规经》卷下载，僧众修炼瑜珈真言，在入睡前用衣服将头盖住，…
白香象尊者，即白香象菩萨。因身发异香而得名。
据《维摩经义疏》卷一：“白香象，其香最胜，大士(即菩萨)身香亦如是也。”白象，指全身洁白之象。以象有大威力而性情柔…
阿氏多尊者，又作阿资答、呵逸多等。在《法住记》的十六罗汉中位列十五，住鹫峰山。西藏所传为十六罗汉之第二尊，住于优尸罗山。
尊者本为佛的一名侍者。佛陀涅槃前，众生…
忍心生尊者，忍在佛教中，一指忍耐违逆之境不起瞋心，一指安住于道而不动心。忍心，指在修行中要具备忍耐的心性，顶住自身内在情欲和外界物欲的影响，使佛性种子生根开花，…
功德相尊者，即功德相菩萨。功德相，又称功德相严。以正观心性，具一切庄严法身而得名，居于西方阿弥陀佛国。
据《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷二载，他曾为众讲说十…
执宝炬尊者，即执宝炬菩萨。据《注维摩诘经》卷一载：尊者“执慧宝炬，除众暗冥。”宝炬象征绝大智慧，能照亮众生心智，除去众生幽冥。
尊者以大慈悲普覆十方一切世界，心…
光明灯尊者，即光明灯菩萨，佛法如灯，照引众生，使众生由迷途向乐土。尊者生于无佛之世。
据载，尊者曾与文殊菩萨等恭敬礼拜世间诸佛，七日中遍游十方世间，唯见佛陀的分…
劫尘空尊者，空为佛教理论的核心。尘劫，又称尘点劫，分为“三千尘点劫”和“五百尘点劫”两种，均表示极为漫长的时间。尘劫空，指世上一切究竟本无所有。
尊者了悟世界之…
应赴供尊者，或即佛祖。应供，音译阿罗汉、阿罗诃。为佛十号之一。又作应真、应。指断尽一切烦恼智德圆满，应受人天供养、尊敬者，亦即应受人天以种种香、花、璎珞、幢幡、…
声响应尊者，佛祖之声，有如空谷回音，绵延盘旋，经久不息，可发聩振聋。使人豁然顿悟。
佛教为了使众生了悟万法皆空，以“十缘生句”作为比喻，其第六曰“响”，即空谷回…