321.五百罗汉：371 日照明尊者
日照明尊者，唐代中天竺高僧日照(613——687)。音译地婆诃罗。
尊者广通三藏，兼善五明，严守戒行而神机朗逸，曾住于摩诃菩提及那烂陀寺。高宗仪风(676——6…
日照明尊者，唐代中天竺高僧日照(613——687)。音译地婆诃罗。
尊者广通三藏，兼善五明，严守戒行而神机朗逸，曾住于摩诃菩提及那烂陀寺。高宗仪风(676——6…日照明尊者，唐代中天竺高僧日照(613——687)。音译地婆诃罗。
尊者广通三藏，兼善五明，严守戒行而神机朗逸，曾住于摩诃菩提及那烂陀寺。高宗仪风(676——6…
瞿伽离尊者，佛祖之从弟。斛饭王之子提婆达多的弟子。
根据佛教传说，一天夜晚，舍利弗与目连二人途中遇雨；借宿于一陶工家，次日早晨，有一女人沐浴，为尊者所见，便诬陷…
金刚藏尊者，为获等觉阶位的菩萨。金刚藏，又译称金刚胎。
据《十地经论》卷一：“何故名金刚藏》藏即名坚，其犹树藏，又如怀孕在藏，是故坚如金刚。名金刚藏。是诸善根，…
众德首尊者，即功德首菩萨。
尊者以功德智慧修炼其心，深心佛法坚固，犹若金刚，声名逾于须弥，法宝普照而雨甘露，深入缘起断诸邪见。
尊者佛法精通圆融，辩才无碍，并说…
苏频陀尊者，苏频陀是佛祖的最后一位弟子。《法住记》所列十六罗汉中的第四位。他为纪念佛陀，曾特制一塔，随身携带，故又被称为“托塔罗汉”。
据说尊者率领七百阿罗汉，…
法首尊者，即法首菩萨，是金刚佛国一乘度佛前的上首弟子，为众生应当礼敬的大菩萨之一。
据《佛说正恭敬经》载，尊者曾参加佛祖在祗树给孤独园举行的法会。
据《菩萨璎珞…
成大利尊者，即成利菩萨。成大利，意即成佛。
《十住毗婆沙论》载，尊者在过去时代，曾降伏一切恶魔怨鬼，以无边智慧利益众生，众生都诚心供养，向其行头面触地礼。
在现…
提婆长尊者，即僧伽提婆。本姓瞿昙，故又称瞿昙僧伽提婆，北印度罽宾国人。
尊者学通三藏，尤善《阿毗昙心论》，洞其纤旨。为人俊朗有深鉴，而仪止温恭。前秦建元年中(3…
韦蓝王尊者，即韦蓝王菩萨。属十方诸大菩萨之一。
尊者具有清净天眼，能遍观世间善恶诸事，劝导众生灭恶，有过必改，才能得到如来无上妙法。告诫众生交友要慎重，若自身清…
喜见尊尊者，即一切众生喜见菩萨。
据《妙法莲花经》卷六说：在过去世中，有一佛，名叫日月净明德如来佛。一切众生喜见菩萨因听此佛法《法华经》而修习苦行。满二千岁后，…
须那刹尊者，佛祖声闻弟子。
尊者初入佛门时不守戒律。据《大智度论》卷一百载，“佛有恶弟子，须那刹多罗。”
佛祖在白善山时，一日，尊者向佛祖请教拉弓箭的方法，佛祖…
直福德尊者，直，据《注维摩诘经》引僧肇语曰：“直心者，谓质直无諂，此心乃是万行之本。”谓正直无諂曲之心，为万行之本。福德，谓一切所得之善行。或谓一切善行所得之福…
萨和坛尊者，即萨和坛菩萨，属十方诸大菩萨之一。
世间众生，若犯有无量罪恶，按佛教的说法，来世或堕入地狱，受地狱猛火的薰烤；或转生畜生，相互之间血肉残食；或转生饿…
顶生尊尊者，即顶生菩萨，为众生应当礼拜归命的大菩萨之一。
众生在凡夫地，不论贵贱，或以往世之因，或由今世之业，皆有无量罪过。应于每日初分、日中分、日后分、初夜、…
庵罗满尊者，为庵罗树花生出之女，“庵罗”为印度的一种果树，又称庵摩罗，庵摩洛迦。
尊者在嫁给摩揭陀国频婆娑罗王后，生子耆婆。耆婆成人后成为王舍城著名医生，皈依佛…
心定论尊者。定，指“止心于一境，不使散动”。论为三藏之一。
尊者精研佛典中佛祖与弟子有关佛法的问答，从而获得重要启发。消除乱心，据《智度论》卷二六：“乱心中不能…
旃檀罗尊者，前世曾为国王。
远古时有一国王名旃檀罗，发誓要灭绝释迦族的男女。据《仁王经疏》卷上载，当时在深山中居住一位仙人，眼观天下事，见释族男孩藏在仙府，旃檀…
月盖尊尊者，印度毗离舍国人。
据《维摩经·香积佛品》、《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》等载，尊者曾入维摩方丈，听不二法门。
有一年，毗离舍国发生了瘟疫，有五个…
喜无著尊者，即唐末高僧文喜，赐号“无著”。嘉禾人，俗姓朱。
尊者七岁出家，初学《四分律》，后遍访名山大刹。宣宗初，往五台礼文殊。遇一老翁牵牛而行，迎尊者入寺，翁…
修无德尊者，即当后被推为禅宗初祖的菩提达摩。无德，即无功德。
据《五灯会元》卷一载，梁武帝曾问修庙兴寺的功德，尊者答称：“无甚功德”。
尊者生当佛法炽盛时，所谓…