学佛释疑(51)_百佛殿佛教网

1001.佛教中的“嗔”是什么意思？
嗔是怒、生气，指仇视、怨恨和损害他人的心理，又作嗔怒、嗔恚等。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。” 《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所…

1002.什么是“菩萨畏因众生畏果”？
佛教讲因果，有一句话叫做：“菩萨畏因，众生畏果”。那么这句话到底是什么意思呢？菩萨因为明理成就大智慧，所以不造恶因也就无所谓感召恶果，众生刚好相反，要等到亲自遭受可怕的果报才生起恐怖。菩萨深知因果…

1003.身口意不背西方是什么意思？
我们一定要明确知道，我们念佛念的是阿弥陀佛，和方向严格来说是没有什么关系的，有些高僧大德说，我们身口意不背西方。听过没有？真正的修行人，修净土法门求往生的人，身口意时时刻刻不背西方，有高僧大德是这样…

1004.拜忏的时候怎么用心？
有人问：“拜忏的时候应该怎么用心？” 拜忏的时候怎么用心？有两方面：第一个，就是从事相上进行观想。拜忏时，忏文唱到哪里，就相应地观想到哪里，如唱“炉香赞”的时候，你就按照赞文来观想，唱到祈请普贤王菩…

1005.布施为什么能到彼岸？
福报要跟大家分享，福报就会更大，这叫布施。布施福报，提供福报给大家，这就叫布施。大家不要以为布施就是拿钱，这是狭义的布施，凡是好的给别人，都叫布施。所以有人不知道，多通知，给别人提供学法的机会，然后…

1006.助念与自念的关系
生前自念者，临命终时，佛与菩萨自来迎接，故必生净土。身后请人念者，未可知也。经云，身后人为作功果，七分得一。生前自作者，得千百倍报。人何苦不于生前每日十声念佛，必待死而请人念乎？ —— 王龙舒居士《…

1007.说四众过是什么？为什么不能说四众过？
“说四众过”即宣说佛门比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷的过失，这里的四众只是代表，佛门中还有七众，包括沙弥、沙弥尼、式叉摩那（学戒女）的过失我们都不能说。古人云：人非圣贤孰能无过。在未成佛前，是人都会…

1008.佛教“泥牛入海”是什么意思？
泥牛入海，意思是泥塑的牛一入海中就化掉了。比喻一去不返，杳无音信。出自宋·释道原《景德传灯录》卷八：“洞山（良介）又问：‘和尚见个什么道理便住此山？’师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’…

1009.什么是十斋日？在十斋日要注意什么？
问：何为十斋日，其意义为何？答：斋日有的是六斋日，有的是十斋日，有的有四斋日。斋日按龙树菩萨在《大智度论》所说，这个斋日有很多的恶鬼邪魔在这个日子兴风起浪，造作制造种种灾难。所以这个日子就得要持斋…

1010.十斋和六斋有什么区别？
区别只是在于时间多少，十斋为每月十天受持斋戒，分别是初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。六斋则是每月六天受持斋戒，分别是初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日。 …

1011.佛教“恒河沙数”是什么意思？
恒河沙数，像恒河里的沙子那样无法计算。人们用该成语来形容数量很多。出自《金刚经·无为福胜分第十一》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大世界，以用布施。” 恒河，是印度的第一长河。《大智度论》卷七说：“问…

1012.求药师佛什么得什么是助长欲望吗？和出离心矛盾吗？
问：有很多人说，求药师佛，求什么得什么，这不是助长了人的欲望吗？和佛教的出离心是不是矛盾？答：这个问题问得很好！首先药师佛是在满足大家生活跟生存保障的同时，生起修学之心，而不是增长欲望。我认为…

1013.佛弟子是否应该求财？
来寺院烧香的人很多，由于发心不一样、目的不一样，学佛后的取舍也不一样。有的人来到寺院就是为了求财，如事业顺利、财源广进、生意兴隆，诸如此类求财的事情很多。这些人学佛后，能发财的法都愿意修，能让自己…

1014.佛教“唯我独尊”是什么意思？
唯我独尊，原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。出自宋·释普济《五灯会元》卷一：“天上天下，唯吾独尊。” 相传释迦牟尼是从母亲摩耶夫人的右胁出生的，堕…

1015.学佛学得有点消沉了，该怎么办？
问：我个人的学佛学得有点消沉了，总有一种错误的随缘，对好多事情都没有积极进取的精神状态。答：这不是随缘，其实是一种随俗。这是一种平庸心，不是一种平常心，这是有区别的。不要拿“随缘”这个词来包装…

1016.佛教中生命诞生的方式有哪些？
金刚经曰：‘所有一切众生之类：若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，若非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。’ 在佛法中,其实无论是哪一种生命发生的形态,都是平等而无…

供斋是上供十方诸佛菩萨，下施六道群灵，你的福德功德上涨，而且供斋可以培植福德广结善缘。天下没有白吃的，你今天护持这个法会，你出了钱，所有的人都吃了你的。将来以后…

佛教法会中经常会见红色、黄色两种牌位，它们是做什么用的呢？它们的对象和功能是什么？这两种有何区别呢？这两种牌位分别是消灾、超荐两种牌位。佛教法会上消灾的对象是…

1019.什么是五恶见？
五见又名五恶见，是障碍成就佛道的五种不正确的思想观念，即是身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。何谓身见？就是执著五蕴假和合之身为实有。何谓边见？是偏于一边的恶见。譬如有些人以为人死之后投胎仍是为…

1020.自由是有时间空间的约束
人人都渴望自由，可是我们通常对自由认识不够全面。一般人认为的自由，是指身体活动和言论思想都不受约束，自己想怎么做就怎么做，想怎么说就怎么说。其实这样的自由是欲望的指使，这是把扩张自我的行为观念当成…

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