学佛释疑(35)_百佛殿佛教网

烟草的来历吸烟，在那些经典里面，尤其是藏传佛教的经典里面有很多的呵斥，上面有说到烟草的来历。释迦牟尼佛有一次在海底的龙宫胜王处入甚深禅定，这时候他化自在天就有…

682.戒律不是束缚而是自由
很多人很害怕受戒，认为我学佛可以，信佛可以，但是你叫我受戒我很害怕，我觉得我做不到。其实这样的想法很愚痴，你知道吗？戒律不是束缚，戒律反而是自由，怎么说呢？你看我们大家开车在高速公路上走，高速公路一…

683.礼敬诸佛，就是把自己带进成佛之门
有一尊佛，威音王如来，教化众生告一段落，示现入涅槃。正法过后像法，这个阶段，很多修行人就开始烦恼表现出来，很严重。修行人，表现出来烦恼很严重。表现在哪里啊？傲慢心很强。通过修行表现出的傲慢，很专业…

684.用什么来证明信仰？
如果说我们有信仰，那么用什么来证明呢？如果我们有功课、有三皈依，且护持三宝，在这个寺院里，要努力缩小我们自己，要考虑别人，顾全大局！这就是学佛！其实整个过程就是打破我执，打破我们对法的执着的过程！但…

685.生死的根本是什么？
如何是生死根株？古人云：“业不重不生娑婆，爱不断不生净土。”是知爱根乃生死之根株。以一切众生受生死之苦，皆爱欲之过也。推此爱根，不是今生有的，也不是一、二、三、四生有的，乃自从无始最初有生死以来，生…

686.听法有三个规矩叫“听法三轨”
本次法语学修重点 1、佛经中也告诉我们，听法有三个规矩，叫做听法三轨，首先，于师作医想。佛陀和历代的祖师大德，还有现前的说法之师，他们都是医治我们烦恼之病的医生。其次，于法作药想，“佛说一切法，为治…

687.如何才能如法的供养比丘？
第一，不能够以任何形式的金钱供养比丘。这是第一点；第二点：如果是食物的话，假如是已经煮熟了的食物，而且可以是当天可以用完的，你应该亲手授予给比丘。因为如果你只是放在那里的话，比丘也不能够拿。因为在《…

688.人人皆当成佛
你们善根具足，有福德，所以能修道，将来必有大成就。这是你们过去世所种的善根，不然的话，就不能修道。所以我们师父说（指王骧陆大居士）：‘能遇到这个法，这是无上的善根，不然的话，就不能修这个法，即便修，…

689.回归自心，消除对立
就饮食来讲，常常饮食对我们味道的关系很大。我们常常说这个口味好不好，那个饭菜香不香。《佛遗教经》怎么告诉我们对待这个问题的?《遗教经》里面讲：“汝等比丘，受诸饮食，当如服药。于好于恶，勿生增减。趣得…

690.佛家的慈悲有何特点
慈悲为怀的对象就是胎卵湿化，甚至包括一切飞潜动植物（飞的、潜藏的、动物的、植物的），植物里有生机，也是不能随意损害的。空间很宽，指三千大千世界、无量无边世界，这么一个宽广的空间。我这个家、我这个集…

691.久参自然会开悟
参到山穷水尽的时候，自然有好消息，柳暗花明的境界便出现眼前。参禅时，眼观鼻、鼻观口、口观心，这是基本的法则，可以控制心猿意马，不令向外驰求。在禅堂参禅，不可东张西望，如果前视后盼，心就跑到外边去了…

692.如何控制思想妄念
你们打起坐来，思想到处飞，收不拢来。思想为什么不能清净呢？因为你自己那个电风扇的电源没有关掉；也就是说呼吸在动；呼吸动思想就动，思想动呼吸就动；换句话说，“心”、“息”两个没有合在一起。我们中国人…

693.莫把佛友混作朋友
“若念佛者，当是此人则是人中芬陀利花，观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友。”——《观无量寿经》如果学佛了，大家都互称师兄，也称为道友。道友就是以道为友，大家在一起的目标，是为了学佛，是为了修行，不是为…

694.如何才能有清净心？
这个问我清净心。咱们就举这个念佛例子吧！当你念佛的时候，当你正念“阿弥陀佛”，心里全神贯注，忆佛，想佛。这个时候你的心只有一个佛，什么外边境界都断绝了，清净，只是这么个时候。当你不念了，马上就不清净…

695.念一千地藏圣号声，你要多念一百声
地藏菩萨在经上说，念我名号就可以，但还是不念。念吗? 我感觉到我没有天天的这样子，一天念一万声，没有做到。但是我的道友，有好多人做到了，“我为什么做不到?没有时间!”这都是借口，信的力量还是不够。“…

696.念佛念什么
学佛所要做的，是在内心建立一种正念，建立和修行目标相应的正念。这个目标就是解脱，就是成佛，就是往生西方。念佛的目的，也同样如此。念佛，目的不是在于发出这几个音节，而是在内心培养依阿弥陀佛建立的…

697.为何佛弟子称释迦牟尼佛为“本师”？
学佛的居士在平常做早晚课或者念佛号的时候，经常会念到“南无本师释迦牟尼佛”的佛号，我们对佛号是很熟悉的，那么对其意思了解吗，尤其是“本师”二字，又该做何解呢？释迦牟尼原本是古印度北部迦毗罗卫国（今…

698.佛教中的“不可说”是什么意思？
《华严经》里面的“不可说”这个词很有意思。一方面它是数量词，在阿僧祇品里面定义“不可说”为一个数量单位，“不可说不可说转”为最大的数量单位；另一方面它有讲不尽的意思，有讲不明白的意思，无法用语言来描…

699.攀缘必然增烦恼
我们日常中的烦恼很大一部份来自于攀缘，其原因不外是我、法二执。通俗地说，就是固执己见，什么都希望做得最好，甚至于去做与自己能力相违背的事情，不知道把自己放低一些，不知道我们都是在这个世界上互相依存的…

700.业障表现为成见
前面我们看了很多有关“业”的日记，知道了我们的“业”主要表现为成见、价值观、思维模式、习惯等等行为结果的精神方面。如果我们执着于这些精神方面的意识，不容意接受新的价值观、思维模式、习惯等等精神状态，…

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