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81.
大安法师:真信切愿并不容易
信愿这两个字,对于我们现在的众生来说,也不是很容易的。 首先至心,至心就是至诚心,念佛求生净土这桩事情,厌离娑婆、欣求极乐的这桩事情,是要你至诚心去干的,你的至诚心要体现在你的身口意三业里面,…
82.
大安法师:难道您还没有玩够吗
何不弃世事,勤行求道德?可得极长生,寿乐无有极。[sup]——《佛说无量寿经》[/sup] 定位生命的价值是一桩非常严肃而重大的事情,凡夫的知见太狭劣,往往认假为真。当芸芸众生都在迷惑颠倒中狂…
83.
大安法师:从朝至暮,一句佛号不令间断
无论在家在庵,……行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念,除念佛外,不起别念。若或妄念一起,当下就要教他消灭。(印光大师) 往生西方净土的三资粮“信、愿、…
84.
大安法师:净土为何独指西方
【净土因何独指西,要令心念有归栖。一门入后门门入,初步迷时步步迷。直就下凡阶上圣,不离烦恼证菩提。莲华胜友应相待,何日归来手共携。】 —— 省庵大师《劝修净土诗》 十方世界有无量无边微尘数的净…
85.
大安法师:神可感涉,不可迹求
盖神者可以感涉,而不可以迹求。必感之有物,则幽路咫尺;苟求之无主,则眇茫何津?—— 刘遗民《庐山莲社发愿文》 靠佛力救度怎么靠得上呢? 这里就揭示了净土法门的一个基本的,也是最重要的,也是跟其…
86.
大安法师:一生罪业和几句佛号,谁轻谁重?
问:《安士全书》中有一个故事,说唐代的张善和一生以屠牛为业,临终时遇到善知识开导,仅念了几声佛号,便说见到了阿弥陀佛,往生净土。 末学一直不解,佛教说:“所经百千劫,所造业不亡”。那么张善和有…
87.
大安法师:有助念团参与的助念,力量更大吗
我所在的小城镇真念佛人极少,很难组建助念团,在为亲人送往生时,只能依靠一两个亲属为其助念。请问:有助念团参与的助念,力量更大吗?如果只有一两个家属在亲人旁边,以最真诚恳切的心助念,是否此助念之…
88.
大安法师:护理性助念是否应该男女分开
病人舍报前,在进行护理性助念时,是否最好男女分开,由跟病人同性别的人助念为好呢? 应该是这样比较好。男众病人,如果是男居士去念、比丘去念就比较好。如果病人是男众,你让女居士去念,我们僧团有些比…
89.
大安法师:有何方法可以让精神在念佛时不溜号呢
问:拜佛和念佛的时候思绪很乱,不能集中精神,总是想到生活中的各种事情,有什么方法可以让精神不溜号呢? 答:你倒在说一个实话,说明你还用过一点功夫,才知道自己妄想杂念很多,不能集中精神。如果没有…
90.
大安法师:初学净土的人,应该怎样去修?
对于初学净土的人来讲,应该怎样去修? 当我们对于生死的心发起来之后,这就要建立一个学佛的目标,目标建立起来以后,就想我用什么方法到达这个目标,也就是法门的选择问题。法门的选择,为什么我们要提倡…
91.
大安法师:往生咒的来历与功德利益
往生咒全名《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》,一般我们念完阿弥陀经都会念三遍往生咒,这个往生咒,它的来历也不寻常了。那么经一般讲是显教,后面附了咒,以咒附在经后面,这个经典呢得到这个咒,它的义理…
92.
大安法师:既然往生全靠佛力,那我们何必辛苦修行呢?
问:请问法师,既然往生全靠佛力,那我们又何必辛苦修行呢? 答:要知道我们靠佛力里面也有自己的力量。净土法门就往生这一点来说,全凭佛力。不是靠自己力量往生,是阿弥陀佛慈悲愿力令我们往生。然而,我…
93.
大安法师:现生行善的受罪,作恶的享受,并不代表没有因果。
有一次,释迦牟尼佛对阿难说:“有人今世行善,到临命终时,他反而转生到地狱;还有一种人,他今世造作了很多的恶业,但是死后却转生到天上。”阿难尊者就不理解,为什么恶人到天堂去了,善人到地狱里去了,…
94.
大安法师:念佛人所谓的灾难是什么?
念佛人本应得菩萨护佑,为何有的念佛人却有灾难? 首先我们要了解念佛人,他所谓的灾难是什么?他的灾难是还在迷惑颠倒里面,还在六道轮回里面,还在五欲六尘里面打滚,不能够出离,这才是念佛人最大的灾难…
95.
大安法师:助念与自念的关系
生前自念者,临命终时,佛与菩萨自来迎接,故必生净土。身后请人念者,未可知也。经云,身后人为作功果,七分得一。生前自作者,得千百倍报。人何苦不于生前每日十声念佛,必待死而请人念乎? —— 王龙舒…
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大安法师:怎样才能算真诚?
问:学佛和做人贵在“真诚”二字,可是怎样才能算真诚呢? 答:做人要有真诚心,如果带着虚伪的心来做人做事,就很难长久,迟早他人会发现。没有人愿意和虚伪的人打交道。孔子了达众生虚情假意的劣根性,所…
97.
大安法师:佛说大地众生皆有佛性 不宜杀生庆贺
众生生命当中一个重要的事情,就是新生命的诞生。阎浮提众生在出生和死亡这两个重要时刻,都归主命鬼王专管。他很慈悲,本愿很想利益阎浮提的众生,但是事实情况是众生不能体会他好意,行为常常跟他的愿力背…
98.
大安法师:早晚定课是否可以用听经代替念经?
问:每日定课是否可以听经代替念经,即每日只念佛作为功课也可以吗?若定课要念经请问哪一部经最适合末法众生? 答:定课你应该要——念经和念佛,它是一个整体。那一般在家居士定课,比较单一一点为好。 …
99.
大安法师:如何辨别护法和附体
问:在学佛的居士身上,如何辨别护法和附体?居士们常讲自己的“护法”如何如何,这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害?请师父谈谈清净心,如何下手修持? 答:现在在海内外,可能在北方,东北这一块…
100.
大安法师:什么叫八难?
八难就是众生当中经受障碍他闻法修行的八种厄难,这也是佛教的通常的术语。八难,比如你堕了地狱道、饿鬼道、畜生道,在三恶道里面受苦都来不及,就无有闲暇,没有机缘见佛闻法修行。这是三恶道三种障碍。再…
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