41.大安法师:大安法师谈出家
有一念出家的心,很了不起啊,对发心出家的人表示赞叹。东林寺欢迎四海的弟子来东林寺出家!出家是什么样的资格?没有资格的资格,就是信心。出家一定要有信心,对三宝的信心,对因果的信心。有这一念的信心…
42.大安法师:学戒研教为何感受不到法喜
问:弟子平时学戒、研教时,常感觉脑袋、眼睛很累,妄想很多,经常思维其中的法义,在日常生活及念佛中也不断冒出所看的教义。请法师慈悲,开示弟子的问题出现在什么地方?
答:学戒、研教应该感到法喜充满…
43.大安法师:心随诸佛往生去,无去来中事宛然
省庵大师,是净土宗第十一代祖师。这位祖师在世的时间并不长,活了四十九岁。但是这个祖师的特点非常鲜明,很有善根。他是出生在康熙年间的,也是清朝最好的一段时间——前清盛世;而且一出生就不吃荤腥,在…
44.大安法师:念佛一定要「念兹在兹」
我们很多人念念佛,念念佛这个心就会像野马,就往外跑,心很难安立在佛号上。他一安立在佛号上,要么昏沉,要么掉举,要么觉得没意思……你就让他十天百万佛号闭关,都闭不住,非得出来。有时候出来觉得不好…
45.大安法师:要有速求往生之心
众生的共业都在面前,我们也没有能力去扭转狂澜。但平时由于久习相安,这个厌离之心很难出得来的。我们念念佛,好像念得很感动,等回到家里,又赚了很多钱,又有很多享受,这时候想一想,哎呀,这就是我的极…
46.大安法师:信忍、悟忍、喜忍
只要仰信佛的知见,把它转为自己的知见,我们也就大悟了。这个悟就叫“信忍”。
如果能相信“我们及他方世界的众生,闻信了净土法门,并发愿愿意去,只要称念——南无阿弥陀佛——名号,都能感通弥陀的大悲…
47.大安法师:在家居士持戒要持到什么程度
在家居士持戒,至少要把五戒的前四戒做好,也就是不要去触犯杀、盗、淫、妄这四个根本罪。这是作为居士来说,最起码的行为准则。
不杀生所对应的就是杀人,杀人里面又分上中下,尤其是不能杀圣人,不能杀父…
48.大安法师:大善人要做大善事,障碍别人实际是障碍自己
存好心,说好话,行好事。力能为者,认真为之。不能为者,亦当发此善心,或劝有力者为之。或见人为,发欢喜心,出赞叹语,亦属心口功德。若自不能为,见他人为,则生妒忌,便成奸恶小人心行,决定折福折寿,…
49.大安法师:如何持好不邪淫戒
在这样的末法,叫做欲望横流,红尘滚滚,欲海狂澜的时候,这条戒,就是不邪淫戒,一定要把它持好。咬定牙关要持好,这是不能开玩笑的,你这个犯了这条根本戒,这就是比喻成你这块森林就被一把大火全都烧成了…
50.大安法师:用念佛机念经或念佛,作用是一样的吗
问:请问用念佛机念经或念佛,作用是一样吗?特别是念《地藏王菩萨经》,念佛机可以回向给自己累世多劫以来的冤亲债主吗?
答:那你思惟一下,念佛机跟人念会一样吗?它绝对不一样的。因为现场人在那里念,…
51.大安法师:三轮体空是哪三轮呢
三轮体空是从布施波罗蜜来说。三轮是哪三轮呢?就是我要布施一个东西,有能布施的我和所布施的对方,中间有布施之物,这叫三轮。
那一般人布施,他就有一个我的概念:你看我很慈悲啊,我要给你好处啊,你看…
52.大安法师:至诚劝修净土 果报殊胜
如果能劝一人修净土,以这样的功德可以消罪业、增福寿、庄严往生功德、追荐亡者,就有这么大的福德。
但是进行劝修的人一定要发至诚心,不能在事相上敷衍了事。如果只是做表面文章,内心却无动于衷,就得不…
54.大安法师:如法供斋 超荐亡亲
无常大鬼不知道什么时候降临到我们的身边,每个人要想到自己随时有可能死亡,不一定会活到七、八十岁才寿终正寝。俗语云:今晚脱了鞋和袜,不知明朝穿不穿,表达出古人对死亡的紧迫感。
一旦无常到来,我们…
55.大安法师:为何很多念佛人临终时,仍执著自己身体?
问:一些临命终的人,不论是在家居士,或是出家师父,放不下色身,执著于这个身体,请开示怎样放下我执?
答:这个问题还是提到一个核心点了。很多人虽然学佛学了一辈子,甚至出家,但是到临命终时,还确实…
56.大安法师:恶人尚且能往生,何况善人
隋天台智者大师临命终时预知时至,梵僧预告他化缘已毕,他就召集门人弟子来唱两部经,一部是《法华经》、一部是《无量寿经》。唱完之后,他都有个偈子来提纲挈领地来概述,其中他听完了《无量寿经》之后,就…
57.大安法师:如何正确地理解持戒和念佛的关系
问:现在修净土宗的人,对持戒念佛的理解总有偏颇,请深入细致地开示。
答:关于持戒念佛问题。首先作为佛弟子,一定要持戒,要尊重戒律,要有殷重的持戒意识。戒,是释迦牟尼佛一代时教因情制定的。小乘戒…
58.大安法师:相信了佛的话,就省去开悟见道的难关
阿弥陀佛因地为什么要发愿建立一个超胜十方诸佛的净土?
就是因为深知靠通途佛法只是一部分众生能够解决生死问题,大部分众生却没有办法,所以就把他们迁移到一个净土去,让他们在那里断烦恼,成佛果。
通…
59.大安法师:一颗出离牢狱的道心
我们的生命也像一种投资。生命的能量和精力是有限的,所以不要盲目投资。要把我们生命的能量和精力投注到真正有价值的事情上,那就是修道了生脱死。人身难得,佛法难闻,人命无常,所以要常行精进。“常”就…
60.大安法师:「快餐式」的修持
净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,念佛法门的修持对这类人最为契机。如果没有太多的时间,每天只行十念法(喝杯咖啡的时间)…
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