581.“心直口快”并不是引以为豪的优点
一般来说，当一个人看别人的缺点越多，说明这个人自己的缺点越多，反之亦然。常常会有一些恶口伤人的人，还为自已辩解：“我是个心直口快的人，我这人就是这么直，我想到什…
582.不要让自己那么苦！
我看到某人我会苦，为什么呢？他很讨厌。一看到他，我的苦就来了。但是有一天暂时失忆，你看到他就不会苦；或者喝酒喝多了，你看错人了，看到他也不会苦，是不是？好像有这么回事，道理上也讲得通。那就说明，苦不…
583.诵经是直接产生功德能量
如果能诵经，那是最好的。诵经有功德。功德在法界中，是怎么运作。大概就是修道人以修行的功德能量转移给世俗的斋主。所以无事不登三宝殿，有事情，要消灾就来拜佛，供养了三宝，三宝接受你的供养，同时你也得到三…
584.努力今生须了脱，不教累世受余殃
你看有什么得不得呢？见了性的人，具足大智慧，大辩才，无法不知，无法不晓，见了性的人，要生西方就是上品上生，这不生西方呢？在天上人间，乃至在地狱跟极乐世界一样！要了生死，非见性不行！非放下来不行！把我…
585.修心之道就是人生正道
相由心生，心里是怎么想的，装的是什么，生活就是怎样的，只有调整好心态，才能让生命充满阳光。
一、心里装着嫉妒，装着算计，装着贪婪，你就走不出狭隘、猥琐、自私的阴影，在自以为是的小圈子里怨天尤人，你的…
586.学佛的三大纲目——持戒、修定、证慧
今天我讲的内容是《学佛的三大纲目》。这个题目没有什么新鲜，只是老生常谈。但是佛法乃至世间法，总是一番提起一番新，尽管千言万语佛祖都已经讲过，但我们此时此地，再把它提出来加以阐释，可能又有一番新的意义…
587.学佛修行是逆天改命之举
以前有位法师和我说起：如果一个人，踏入佛门，开始修行，而别人帮他算命，他还表示算的很准的话，不好意思，他还基本还没有看到修行的影子。
为什么这么说呢？
佛法中所说的道理，是开启我们智慧的钥匙，让我们…
588.我们切记，不要误解“众生是佛”
有人听到“佛就是众生，众生就是佛”这两句话之后，自己便觉得非常高兴，说：“我就是佛！”乃叫所有的人，都称他为佛，不要叫他的名字。
这个消息声明之后，有人叫他为佛，也有人不叫他是佛。他便发脾气，斥问那…
589.大开法眼！佛教也有“战斗精神”
人类乃至一切众生，要生存于天地之间，“战斗精神”无可欠缺。大至佛陀超俗出家、降伏内外众魔军，得证圆满佛果，需要强大的战斗力；小至日常生活中克服周边逆境，乃至身心协调、起心动念之间，无一不须具备“战斗…
590.人为什么活的累？
一、信仰
人生不能没有信仰。人生没有信仰了，就好像一个人没有灵魂一样，做一切事情都没有定盘星，没有内在的符合善法的标准、符合自他利益的标准。一个人只有选择了正确健康的信仰，人生的道路和方向才能够真正…
591.将所有善行功德都回向往极乐世界
只要是修行佛法的人，他总有修行的种种科目，这里就列举几种实际的行持。凡诵经，无论读诵何种大乘经典；持咒，像《楞严咒》、《大悲咒》、《往生咒》等等；礼拜，每天都得…
592.如何迅速脱离莫名恐慌的状态？
世尊说的一切法，安心为要，是重中之重！这个安心，过去一个比较简单的提法就是“知自心”。知自心—如实知自心。我们“知自心”的过程，就像这个菩萨说：我感到自己有畏惧，不安心。这也是知自心，但不如实。什么…
593.生命的本来面目与真实状态——不生不灭
学佛也好，生活也好，信仰是关键。因为有了信仰，我们的人生才有方向。没有信仰，就没有方向。很多人都认为信仰是迷信，只有真正有学问的人才明白，什么叫做迷信。
什么是…
594.有大气象的人，才能拥有阳光般的生活
气象，就是做人的气度、境界和景象。一个拥有大气象的人，不执迷于一时之得失，不计较于一念之取舍，万事万物在心中皆为匆匆过客，把生活打理得风烟俱净，又风生水起，心中拥有大胸怀、大写意、大格局。
胸怀淡然…
595.打坐是挨打
你打坐时，是建立真佛，不是外面有形相者。
打坐，顾名思议“打”即是挨打，坐着挨打。谁打谁呢？是自己打自己。怎样打呢？我们人坐着不老实，东歪西歪，前仰后倒，坐不定。但这时候要做得主，就要叫它定。它不愿…
596.释迦牟尼佛为何要教我们念阿弥陀佛?
有人问：“为什么释迦牟尼佛一代时教不说念释迦牟尼佛，反而要教我们念阿弥陀佛呢？”或者说：“不叫我们念十方诸佛，为什么偏偏只念一尊佛呢？”反正我们的问题疑问会很多…
597.光图热闹，恐怕你永远都走不进佛门
问：当前非法的佛教场所很多，合法的寺院也会搞一些“丰富多彩”的活动，其内容和他的身份不是很相符，但也的确让一些人因此走入佛教，从这点想，他们做的未必是坏事，我们去参加过这样的活动，这样会不会成为一名…
598.不用佛法去改变自己 学佛就没有意义
我们现在一些人号称学佛，虽然也皈依佛、皈依法、皈依僧，相信有西方极乐世界，相信有阿弥陀佛，愿意到极乐世界，可今天还在纠结人世间的所谓“是非”“名利”。这些东西对我们来讲，是不是真的有意义？当做一场游…
599.内无所得 外无所求，根境识三者不可得
所谓“内无所得，外无所求”：也就是说：根（眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根）；境（色、声、香、味、触、法）；识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）；三者了不可得！
当年佛陀在世的时候，有一位黑梵…
600.世间名利谁不爱 过分贪求是祸根
佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法，内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业，无念无作，非修非证，不历诸位，而自崇最，名之为道。
这是对出家人而言的，虽然如此，但是对于在家人来讲…
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