道就是真理。换句话说,大道无形就是人生宇宙的事实真理,道理道理就是这个含义。法界宇宙的真理,就是一切法皆不可得的空性理体,名之为理性,又名之为空性理体。
见性就是见空性理体。听明白道理不算数,要按照真理如法地落实做到方是真智慧。换句话说,把空性理体落实在自己的心心念念,自己的心心念念都能空净平等不着相,方是见理。
见理就是见性,见性就是明白一切皆空皆幻皆不可得,明白空性理体不再着相名之见性。性是理体真空无一物,无法用眼见,只有心领神会。心领神会就是自己当下听闻,当下心中明白凡所有相皆是虚妄,既知虚妄就要做到不再执着虚妄的幻相。
不着相就是见性,见性就是不着相。为什么不着相呢?因为自己的真心是空无一物的了了灵知,没有一点东西,灵知真心即是真性。听闻了空性真理,自己心中明白是怎么一回事,这叫理悟,不是真悟,更不是证悟。
要把听闻明白的空性真理如理如法地落实,真正不着相、真正无私无我、真正不执着,遇事无分别、无爱憎心、无计较心,方是真开悟、真明白、真见性。
理性真空没有什么能见与所见,如果能所双亡化空,也就是把能见的心、所见的境相一时打断化空,在身心境相全部化空,没有妄念妄想时,又不是死人,更不是断灭无知,这无知、无念、无我、无分别、无执着的了了灵知,即是我们的真心佛性。
若能时时安住灵知真心,用空性慧观照一切皆不可得,即是明心见性。见性就是遇事不着相、不当真、不粘黏的中道大智慧。中道大智慧又叫根本智,又叫平常心,又叫清净解脱心,就是自己无心无不心的无我之心。
心中如果做到无我、无执着,还有什么烦恼、痛苦、生死可言呢?说来说去一堆废话,谁能做到心空无我不着相,安住灵知,自然知道是怎么一回事。着相有我见的人,怎么听也无法体会。
若求明心见性,若要真正落实做到不着相,只有一个诀窍:万缘放下,一切放下,全部放下,彻底放下。只有这一个方法,别无二路可走。如果按照自己的知见、意思、我知我见与我慢行事,拼搏苦修无量大劫,决定也无法真正开悟见性。只有彻底放下,当下放下,当下心空不着相,当下即可见性。
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