1621.居士们以为这是功德，其实是帮助那个出家人下地狱！
什么是正法住世？你老老实实去修行，不好虚名假利，不贪供养，就是正法住世。
如果每个出家人能持银钱戒，能坐禅，能日中一食，能时刻搭袈裟，严持戒律，就是正法住世。正法住世，也就是时刻依佛所教，躬行实践。…
1622.让福报耗不尽的方法
世间人都想得到快乐，得到无量受用，想家庭和睦，工作顺利，觉得越舒服越好，受用越多越好……但这一切是很难获得的。
佛陀传授给我们一个最好的方法，就是发利他菩提心。这样家庭自然和睦，工作自然顺利，受用…
1623.参禅悟道的六原则
凡利根、信心勇猛的人，修行肯做工夫，事障易除，理障难遣。此中病痛，略举一二。
第一、不得贪求玄妙
以事本来，平平贴贴，实实落落，一味平常，更无玄妙。所以古人道：“悟了还同未悟时，依然只是旧时人。”不…
1624.诵经时有人来打扰怎么处理
问：师父，我在读经时挺认真，也进入状态了，这时有人咚咚咚敲门，在这时怎么办，等等再开门？还是有什么办法来解决？
答：这个问题很多人都遇到过，当你诵经的时候咚咚咚一敲门，你就“阿弥陀佛让他等等吧”。…
1625.上供果要好一点的 哪怕少不要紧 要精
这里解释给我们了，一个设坛城的过程。这个坛场最根本的东西不能离开。香花要供养，那是庄严佛道场的一种缘起，一种外缘，幢幡宝盖最好要有，如果有了香花，有了佛像，有了香炉，有了油灯，有了幢幡宝盖再有了各种…
1626.佛说修行为什么要戒淫的道理
有人问：最近科学生理学讲，男女的精到了一个时间，也象其他细胞一样，要新陈代谢。不把它排泄出来，对身体有妨碍。现代医学卫生是这么讲，但有一点要知道，凡是科学，都没有绝对定论的。很多科学的研究，今天认为…
1627.诵经的六诀窍
凡是佛教徒都知道诵经，大部分的佛教徒都会诵一些经典。可是没有几个佛教徒懂诵经的诀窍，他们认为诵经就是照本宣科就可以了。其实诵经并非如此简单，若是懂得诵经诀窍的人，他在一次诵经中就可以获得一座殊胜修法…
1628.很多人学佛多年，都不知道“依止”
昔违尊圣教，今生大忧惧。
愿以皈命尊，求速除怖畏！
从前，弟子违越了你们这些尊圣的教诲，如今发现自己将因此受报而十分恐惧。从现在起，弟子要皈依你们并依教奉行，但愿弟子的恐惧能因此而迅速消除！
这个…
1630.念佛的最大障碍
我们念佛的最大障碍，是把它想得太难了，好像生极乐世界是遥不可及的样子，其实很简单。有人说念一句阿弥陀佛就去了，也没有那么容易，也不要看得太难了，但也不要讲得太简单了，你功夫用到了，自然就去了。
过…
1631.受戒之后,不要信这种迷信的境界
你要是想认识，是真的、是假的？是不是菩萨，还是魔？你就可以在这个地方来看。
第一，看看他有没有淫欲心；第二，看他有没有贪欲心。这个贪是贪财，他若又贪财又骗色，这个就不是真的了。怎么贪财？好像他就说…
1632.佛经里说的极乐世界真的存在吗？在哪里？
首先应该说明：世界无尽，众生无尽，十方有多种类型的无量、无数、无边世界。现在天文学家已证实二千亿光年之外（一光年约十万亿公里）还有星系，证明世界是无有穷尽的。佛…
1634.念佛的人千千万，有几个预知时至的？
念佛的人千千万，有几个预知时至的？念佛往生，最重要的验相就是预知时至。你死了以后，给你助念一下都往生了？那都不需要修了。
真正能往生有把握的就是预知时至。有几个预知时至的？活着的时候就见到阿弥陀佛告…
1635.家里供奉佛菩萨哪个位置最好？
家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时，我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂寞时，也可以到这个空间念佛除恼，舒解压…
1636.什么是五眼
我们从某些佛教图像中，可以看到脸部有出现三只眼的情况；也就是在两眼之间的眉心处，另开一眼。事实上，人类不可能有三只肉眼，所谓的第三眼，只是象征；也就是在一对肉眼之外，另有心眼。心眼的意义有深有浅，浅…
1637.什么是中阴身
中阴又叫中蕴、中有，就是五阴和五蕴的意思。所谓阴和蕴，是指色、受、想、行、识五种，乃三界众生生命的组合元素。阴是唐以前的旧译，蕴是唐以后的新译。三界众生称为二十五有，所谓有，就是有五蕴；不出三界是被…
1638.佛说的“圣言量”经得起考验吗
佛法的理论根据，以三种标准作为说服人的方便，那就是：一、现量──用事实证明；二、比量──用逻辑推论；三、圣言量──佛在经中所说。一二两点尚不成为问题，第三点在今天已成了引起争论的焦点。因为近代佛教学…
1639.佛教的世界观是合乎现代科学的吗
从较为原始的佛教圣典阿含部起，即有相同的记载，例如《长阿含》的《大楼炭经》第一品、《起世经》第一品、《起世因本经》第一品，都讲到我们的世界是以须弥山为中心。须弥山的四个方向有四大洲，南方称为南赡部洲…
1640.佛教的生命观是合乎科学的吗
人的投胎、入胎，根据《圆觉经》说：“一切众生，皆因淫欲而正性命”，也就是说，众生之有生死，就是因为有男女的欲念与欲事，淫根不断，无法出离生死。在投胎之时，多半是由于对于父母的房事，产生颠倒爱著；对父…
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释迦牟尼佛出生在人间，出家在人间，修道在人间，弘法在人间，度化众生在人间，成道涅盘也在人间，佛教与人间是密不可分的。
佛陀为什么不在其他五道成佛？为什么不在十…
说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两…