61.贪欲的危害是你无法想象的
又彼诸欲，於习近時，能令无厌、能令无足、能令无满。——无著菩萨《瑜伽师地论》
【注释】当我们沾染了贪欲的恶习后，内心就会没有厌倦，没有满足。贪欲可以使们贪得无厌，无有喜足，常为欲望驱使。…
62.穷释子，口称贫，实是身贫道不贫
穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。——玄觉《永嘉证道歌》
【注释】出家人是释迦牟尼佛的弟子，常常称呼自己贫僧，不称富僧。虽然看起来穷，但是内心不贫穷，有道德，道德是富贵…
63.强调修心的重要性
心能作佛，心作众生，心作天堂，心作地狱。心异则千差竞起，心平则法界坦然；心凡则散毒萦缠，心圣则六通自在；心空则一道清净，心有则万境纵横。——延寿《万善同归集》卷下
【注释】心能引导我们成佛，心也能使…
64.自心才是正确的皈依之处
莫错用意，经中只即言自归依佛，不言归依他佛。自性不归，无所依处。——《坛经》
【注释】请大家注意，不要理解错了，在经文中佛陀说要“自归依佛”，而不是“归依他佛”，应该归依自心自性，归依自心自性就是归…
65.铁树开花
铁树开花出自《五灯会元》：「铁树开花，雄鸡生卵，七十二年，摇篮绳断。」比喻非常罕见或极难实现的事情。「铁树开花」，以铁树无花无果，比喻无心、无作之妙用，绝了思虑分别。…
66.念经咒念错了会堕地狱吗？
谁看过了？是谁念错了下地狱又从地狱回来？佛会设陷阱叫人下地狱吗？这样佛就不慈悲了。字不认得念错了，佛不怪你。法本无正法或末法，有人修行，就是正法；没人修行，就是末法。人能弘道，非道弘。…
67.谨记！这四种方法可以避免落到诸恶趣中
复有四法。云何为四？一者于诸众生心无退转，二者于诸法师而不轻毁，三者于诸智人心不生谤，四者于诸如来一切所说恒生尊重。如是四法若有善男子善女人能善修学，终不堕于诸恶趣中。——《大乘方广总持经》
【注释…
68.悔之莫及！失去这次机会将万劫难复
诸善男子，各谛思维，应当痛念生死事大，无常迅速，一失人身，万劫难复。况日月如流，时不可待，倘负此缘，当面错过，大限临头，悔之何及。——憨山大师《净宗法要》
【注释】修行人，当常思维解脱生死最为重要，…
69.净化身业与口业 意业自然清净
若身口业善，意业自然入善。譬如曲草生于麻中，不抚自直。——龙树菩萨《大智度论》
【注释】三业之中，若身、口业清净，意业自然清净，这就如同曲草生长在麻里，不用抚自应能直。严持五戒，可使意业清净。…
70.本就没有的东西 为什么让它打扰自己？
菩萨妄本不生，无妄可息；知心无心，无心可止。——《金刚三昧经》
【注释】菩萨知道妄想本来不会生起，所以无可熄灭的妄想。知道妄心从本就无，所以，无可止息的心。妄心妄念本无有，无可息，无可止。…
71.佛陀告诉佛弟子无上的忏法
佛灭度后，佛诸弟子，若有忏悔恶不善业，但当诵读大乘经典。——《观普贤菩萨行法经》
【注释】佛灭度后，佛弟子想忏悔所做恶业、不善业，当至诚诵读佛所说的大乘经典。佛法如智慧之火，能烧诸恶业。…
72.消业行方便修不可思议成佛之法
难信之法，为何不信。只因我见、业障、我执、不舍、邪见种种障碍而不信，所以难信。忏悔不信大乘佛法、净土法门的种种业障，深信大乘、不疑、不诽谤、供养、恭敬、读诵、书写、礼拜佛说难信之法，忏悔业障结大乘佛…
73.千万别在三宝门中比能力
千万别在三宝门中比能力，能力有缘得用无缘不要想有能力。能力用在度众生培福报还好，但是还要可用不可得。能力心重容易生我慢、起分别、容易争有我无他。能力就是用你暂时所拥有的多供养、布施利益众生，就是用你…
74.修行学习佛法要择善，但不可固执！
修行学习佛法要择善，择善要择善，但是不可固执。固执是一种忠诚没错，但是固执代表有种不通达。不明事理的坚持叫固执，修道要坚持但绝不是愚钝的毫无理由的坚持。固执是一种用自己的情感，用自己的偏执，用自己的…
75.菩萨度化众生是无私的 菩萨的慈悲是无着的
菩萨大士开化诸人。立于佛道求圣路者。于一切法而无所慕。具足慈心行佛之仁永不有处。彼慈如此故谓无着。——《阿惟越致遮经》
【注释】菩萨度化众生，行于佛道求出离解脱之路，对一切法无所倾慕，具足慈心能行佛…
76.为什么说“一切法皆是佛法”？
一切法即一切事事物物，都是因缘所生，有相皆妄。但自性能生万法，妄体不离本真，如果能转迷为悟，会相归性，那么一切法皆是佛法。《楞严经》说：“色身、山河、虚空、大地，咸是妙明真心中物。”又说：“五蕴、六…
77.菩萨道是以平等觉悟度众生为本
菩萨是站在菩萨戒的根本上，借由人的因缘来行六度。菩萨道不是只讲人本思想而是超越觉悟人本，是以平等觉悟度众生为本。…
78.性本清净，找回原本清净的自性
性本清净，在经过五浊恶世的种种影响，染上种种不好的习气后，心便浊了，瞧不清本性在何处，故而长迷世间，被种种烦恼左右。
我们修行，就是要去除心中的污浊，找回原本清净的自性。《楞严经》说：“如澄浊水，伫…
79.活得累是因为放不下
我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子…
80.扫除遮蔽 才能见到满月般的自性
如云覆月，月不明净。诸烦恼藏覆如来性，性不明净。若离一切烦恼云覆，如来之性净如满月。——《大法鼓经》
【注释】如乌云遮覆明月，我们就看不到月亮的明净。众生的如来性为烦恼藏覆，所以我们看不到本性清净，…
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