1.心起于善吉神随，心起于恶凶神至
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
【译文】：心中起了善念，善事虽然还没有做，但吉神已经跟随着他。心中起了恶念，恶事虽然还没有做，但凶神已经跟随着他。…
2.布施得福
行善布施，就好像点燃了一把火炬，把火光分享给别人的同时，自身的光也丝毫不会减少，甚至还会越来越光明。广结善缘，多行布施，看似是失去，实际上是得到了更多的福报和益处。…
3.行善如春园之草，行恶如磨刀之石
东岳大帝训曰：“行善如春园之草，不见其长，日有所增。行恶如磨刀之石，不见其损，日有所亏。祸福密移，迷者罔觉。”
【译文】东岳大帝教导我们说：“行善，就像春天田园里的草，虽然我们没有看见草的生长，但草…
4.善可聚财，守财须德
《道德经》云：圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
品德高尚的人，不会刻意积累财富，他们获取钱财是为了关照他人，因此给予别人的越多，自己的财富反而越丰富。人所能承担的财富是有限度的，德行越高越…
5.修行就是降伏其心
修行就是降伏其心，见到恶心起来时不要让它发展下去、不要随着它起种种堕落想。不是与他人斗而是和自己的恶心（五阴魔）斗，降伏自己的嗔心、怨心、贪心。降伏其心之前一定要能见到自己的恶，恶心起来时有觉不要任…
6.一切论典，皆以礼敬开头
礼敬乃是开正道之初门，示修行之先导；若无礼敬，则善知识难求，无上法难闻。是故行者，皆以礼敬为修行之初门，以此自除骄慢，摄受善友；感圣贤之应世，修如来之正道。移风易俗，自利利他；使人人皆知礼敬，令处处…
7.即使是微小的善因 也能得到很大的善果
善因虽微，获果甚大。如小爝火能烧大山，一善能破大恶，亦如少灯能破多暗，轻日能消重露，小子能生大树。世事尚然，何况善力也。——《法苑珠林》
【注释】即使是微小的善因，也能得到很大的善果。就如小火把可以…
8.修行人莫错因果，要从心中断恶因恶缘
修行之人，勿错因果，千万莫以为行小恶之事，可用善行来后补。要知道，即便菩提树下种荼蘼，荼蘼亦会开花。在落因之前，便应想到相应的果报。
在因果定律中，从无功过相抵之说。种下什么因，便结什么果，无论善恶…
9.舍身烦恼方得智慧
是故，当知一切烦恼为如来种。譬如不下巨海，不能得无价宝珠；如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝。——《维摩诘经》
【注释】由此应该了解，一切烦恼都是成佛的种子。就像不下到大海最深处，就不会获得无价的宝…
10.化解心中怨恨的四个绝妙方法
逊言顺辞，尊敬于人，弃结忍恶，疾怨自灭。
——《法句经·言语品》
【注释】
出言谦逊，辞语和顺，尊敬他人，抛弃过结，忍住恶气，仇恨怨恨则自然熄灭。…
11.寺庙三解脱门
既没有罪业，也没有福业，这才是真福报。所以寺庙一般都有三个门，叫做空、无相、无作三解脱门。空门在最中间，这个是正门，进入空门就完全解脱了；第二个叫“无相门”，内心对世间所有的相都不再执着了；还有一个…
12.管得住自己的心身 才能成就大事业
恚能自制。如止奔车。是为善御。弃冥入明。——《法句经》
【注释】有了嗔恚却能自我控制，有如及时止住奔驶的快车，这就叫做善于驾驭自己的心身，能够舍弃黑暗入大光明。…
13.人人都有佛的智慧 可惜自己不知道
如来智如是。众生悉具有。颠倒妄想覆。众生不知见。——《六十华严经》
【注释】人人都具备跟佛相同的智慧，可惜一般人的心智被痴迷的颠倒妄想所蒙蔽，所以不知道自己有这样的能力。…
14.好医生应该具备四个条件
如世良医。知病识药。有其四种。若具足者。得名医王。何等为四。一者识知某病应用某药。二者知病所起随起用药。三者已生诸病治令病出。四者断除病源令后不生。——《佛说医喻经》
【注释】好医生应该具备四个条件…
15.福报少了烦恼和邪见就会多
薄德少福人。众苦所逼迫。入邪见稠林。若有若无等。——《法华经·方便品》
【注释】薄德少福的人有很多苦恼，他们所持的邪见，多得像是密林，有的执“有”，有的执“无”，这些邪见，都可能导致许多的烦恼和痛苦…
16.世上一切事物都虚妄不实
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。——《金刚经》
【注释】一切诸相都是虚妄不实的，不要执着于任何形象和境界，一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性，便是真正的悟到了佛性。…
17.财富源于一点一滴的积累
积财从小起。如蜂采众花。——《中阿含经》
【注释】大财富是由一个个小钱积累起来的。所谓聚沙成塔、集腋成裘。一朵花的蜜，微乎其微；蜂儿采集了很多很多朵花的蜜，蜂房里才充满了香甜的蜜汁。不要嫌一元两元、…
18.种一成佛的正因
今天能够在塔庙中，称一声佛号，这是觉悟心，是清净心，是成佛的菩提种子。佛者，梵语佛陀，华言觉者。觉者，觉而不迷，自性清静，即是有觉悟心。我们今天不为名利而来，也是觉悟力的作用。但是有许多恐是闻其打禅…
19.真正的慈悲是没有分别心
菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
【注释】菩萨布施时，能够平等的对待怨敌与亲朋，不会念念不忘旧恶，也不会憎恶恶人。菩萨心怀大慈悲，故能平等对待众生，于众生不生怨亲远近之想，…
20.世间万物犹如一场梦
静极光通达。寂照含虚空。欲来观世间。犹如梦中事。——《楞严经》
【注释】圆满清净到极点，自性的光明，就自然通达。在自性光明中寂然不动，包含朗照十方世界所有的虚空。由比再来观照，这个世间所有一切的事事…
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