在佛弟子中，对众生最关怀，对弘法布教最富热诚的，首推富楼那尊者。他言辞美妙，信心坚固，态度庄重，是沙门要恭敬，对病人要看护，对慈善事业要热心，更要孝顺堂上双亲，这是耕种福田最好的方法。”
富楼那说法化度众生，不求恭敬，不图容易，越是偏僻，越是难以教化的地方，他总是更热心地去传播佛陀的教法。
当时，印度西方有一个输卢那国，蛮荒落后，国人的性情凶恶暴戾，喜好随佛宣化的众多弟子中，最受欢迎的比丘。所以，十大弟子中，富楼那被誉为“说法第一”。
富楼那非常善于运用佛陀对于众生施教的方法，如“方便说法”、“应病与药”、“观机逗教”、“事理圆融”等，可以说，富楼那已经得到佛陀说法布教的三昧。
见一种人，说一种法，这是富楼那的特长。他对医生说：“佛陀的圣教大法，如同甘露法水，可以洗涤众生的心垢；戒、定、慧三学，如同万灵丹，可以医好贪、嗔、痴的心病。”见到官吏说：“国法不能治人不犯罪，国法之外，你们和一切人民应该奉行佛法。五戒十善、因果轮回的法则，大家要信受奉行，就可以不犯罪。”对农夫说：“信仰佛教，奉事三宝，对于嘲骂。有一回，富楼那向佛陀请求，自愿到输卢那国传教。佛陀听了以后，赞许他的弘法热忱，然后委婉地对他说：“富楼那！那个地方文化未开，民风暴戾，老百姓野蛮粗鲁，弘法布教很困难，你最好不要前去。”
富楼那信心百倍地回答说：“正因为输卢那国的人性凶恶，人民知识浅薄，因此弟子更要前往将佛法传给他们。”
“话虽如此，但是当地的人民不但不会接受你的佛法，而且会破口恶骂你。”佛陀考虑周到地说。
“佛陀！他们骂我，又不痛不痒，只要他们不打我就很好了。”
“万一他们用拳头、棍棒、瓦石打你呢？”
“那也没关系，只要不将我打死，让我一息尚存，我还能宣扬如来的圣教。”
“如果他们穷凶极恶把你打死呢？”
富楼那意志坚决，毕恭毕敬地回答佛陀：“佛陀，即使他们把我打死了，我也没有遗憾。身为您的弟子，若能有机会用生命供养佛陀，为真理而牺牲，我将衷心感谢输卢那国的老百姓完成我弘道的心愿！”
佛陀大喜，称赞道：“富楼那！你不愧是我的真弟子，修道、布教、学忍辱，你的心境都能平和，我们欢送你起程。”
他像一个教师，教土著识字明理，白天教他们耕种、治家的方法，晚上讲说五戒十善、因果报应的道理。他也扮演一个医师的角色，探视看护贫病的人。他没有谈玄说妙，而是与他们生活融合在一起，以佛法的力量感召输卢那国人，建立了五百僧伽蓝。
富楼那布教没有固定的方法，没有一定的场所，有时在露天公开演说，有时到家庭佛光普照，有时唱歌赞美佛陀，有时显神通启发人们的信仰，因此佛陀的教法很容易让众生接受。
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