101.南无善意佛
[南无善意佛] 闻善意,无昏恼
善意者，纯善意乐也。
《摄大乘论》卷二云：诸菩萨以如是六到彼岸所集善根，共诸有情回求无上正等菩提，是名菩萨纯善意乐。
可知善意佛…
[南无善意佛] 闻善意,无昏恼
善意者，纯善意乐也。
《摄大乘论》卷二云：诸菩萨以如是六到彼岸所集善根，共诸有情回求无上正等菩提，是名菩萨纯善意乐。
可知善意佛…[南无善意佛] 闻善意,无昏恼
善意者，纯善意乐也。
《摄大乘论》卷二云：诸菩萨以如是六到彼岸所集善根，共诸有情回求无上正等菩提，是名菩萨纯善意乐。
可知善意佛…
「南无栴檀窟庄严胜佛」除阻滞,享运通
栴檀，此云：与乐，谓白檀能治热病，赤檀能去风肿，皆是除疾身安之乐，故名与乐也。
又栴檀之树、根、华 俱香，喻菩萨的行持，如…
「南无大强精进勇猛佛」显威德,化谋害
精进勇猛者，勤奋修行也。
大强者，形容其精进勇猛，更为异人，不寻常，不能为譬，故以「大强」说之。
故行人皈依（归投依靠）大…
金刚者，其威利能破一切，而不为任何物所破者。在法上，指无上菩提为金刚。
牢强者，指其坚固不可破也。
普散金光，普者，遍也。散者，无特定之对象或处所之布施，即无私…
摩尼幢者，在幢竿头，安有如意宝珠者，又称为如意幢。
灯光者，照明之具。
摩尼幢灯光佛，即能如意照破众生无明的一尊佛。
故行人皈依（归投依靠）摩尼幢灯光佛，即能照…
[南无一切世间乐见上大精进佛] 消讼事,除刑狱
一切世间乐见者，系指在此世间众生，无不乐见者。何以故？因此世间众生无老、病及不可意苦，纯一快乐，寿命无量，光明无…
欢喜藏者，无老病众苦之名，纯一快乐，寿命无量，光明无量，无有譬类，唯称「常喜」。
摩尼宝积，即如意宝珠，其量无尽也。
欢喜藏摩尼宝积佛，其实就是文殊菩萨的本地佛…
[南无多摩罗跋栴檀香佛] 去脬肿,冶水泻
多摩罗跋，为「性无垢贤」。性无垢贤，栴檀香佛也。
性无垢贤者，栴檀之形容词也。
《法华玄赞七》曰：「多，是性义。阿摩罗…
普者，周遍之意。
净者，染之对称，无染即无净，故净对染而言。
诸佛无染，体性常净；众生染垢，故受轮回。
故行人皈依（归投依靠）「普净佛」，悟得真净，即得佛微妙，…
毗婆尸佛是过去七佛的第一尊佛，又译作毗钵尸佛、惟卫佛，意译为胜观、净观、胜见及种种见。毗婆尸佛的八相成道之相大致与释迦牟尼佛相同。
据《长阿含经》卷一《大本经》…
[名号] 南无日月光佛
名号功德
闻南无日月光佛能解除「眼睛暗目之厄」，施权智善巧，便利度众。日夜恒照，如同日月一般。…
日月光，谓佛之光明，日夜恒照，如同日月一般。
日光，代表正面、积极、永恒不变，是本体佛性。以智慧言，为「实智」。
月光，代表柔顺、委婉、方便善巧，是妙用随缘。以…
白衣观音（梵名Pandaravasini）是三十三观音中的第六尊，音译半拿悉宁、跛拿罗缚悉尼，意译为白处、白住处，又称为白处尊菩萨、大白衣观音、服白衣观音、白衣…
[名号] 南无慈力王佛
名号功德
闻南无慈力王佛名号能解除解除「阴司、地狱、囚刑之厄」。因慈力生仁者无敌之故。以十善教化国境众生。受其恩泽，与乐有情，威德无量。…
慈力者，慈心广大，能使一切众生钦慕受教者。
慈力王，为释迦牟尼佛为菩萨时，以十善教化国境众生，致境内五夜叉无血可饮，饥羸不堪，转向慈力王悲愍，慈力王乃以身血布施…