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禅茶一味
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101.禅是圆融的体现
什么是禅?禅是圆融的体现。许多禅师都会谈到禅的圆融特点,作为荷泽宗和华严宗传人的圭峰宗密禅师对此有更为突出的描述,他的禅法,也可以称为华严禅。宗密对于圆融的讨论,方法上的源头之一是华严宗的理事无碍和…
102.禅是顿悟渐修
什么是禅?禅是顿悟渐修。这是从悟和修两个层面来解释禅,是荷泽神会首先提出的观点。 禅悟和禅修就涉及到渐和顿和问题,历史上,慧能南宗批评神秀北宗是渐,而以顿宗自称,其实神秀北宗也讲顿,学术界已经用新发…
103.禅是知之一字,众妙之门
什么是禅?禅是知之一字,众妙之门。这是圭峰宗密对荷泽神会的禅法思想的概括,神会的禅法被称为荷泽禅,他是六祖慧能的弟子,曾在中原地区推广慧能禅法的影响。他继承了慧能的思想,在人的本性这一根本问题上,他…
104.禅是月印万川
什么是禅?禅是月印万川。这是对永嘉玄觉一段偈语的思想的概括,他说:“一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。”(《永嘉证道歌》)这一段偈语,后两句更为有名,用比喻的说法解释了…
105.禅是语默动静体安然
什么是禅?禅是语默动静体安然。这也是永嘉玄觉对于禅的修行的观点,他说:“行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。”一般人认为,禅的修行就是要打坐,但玄觉认为,打坐固然是禅修的重要方法,但禅修还有更为广泛的内…
106.禅是空空无大千
什么是禅?禅是空空无大千。这也是永嘉玄觉在其《证道歌》中的观点,他说:“顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。”这后两句,对比了迷与悟的不同,在没有进入禅悟胜境之前,人们过…
107.禅是身贫道不贫
什么是禅?禅是身贫道不贫。这是永嘉玄觉的禅学观点之一。玄觉是慧能的弟子,在慧能门下开悟,他有一篇著名的作品,《永嘉证道歌》,集中体现了他的禅学思想。其中讲到:“穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身…
108.禅是向性中作
什么是禅?禅是向性中作。这是慧能对于明心见性的表达,他说:“佛向性中作,莫向身外求。”(《坛经》宗宝本)从佛性论的角度,慧能提出一切众生都有佛性,一切众生都能成佛。自性迷则众生,自性悟则佛。根据这一…
109.禅是恩义让忍
什么是禅?禅是恩义让忍。这也是慧能对禅的道德修行观的具体表达,他的《无相颂》在讲了心平、行直两句之后,具体表达了这四个道德规范,“恩则孝养父母,义则上下相怜,让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。”恩,指的是…
110.禅是心平行直
什么是禅?禅是心平行直。这是慧能进一步表达禅的道德修行的观点,他说的《无相颂》,开头就是这两句:“心平何劳持戒,行直何用修禅!”持戒和行禅,涉及到佛教的戒定慧三学中的两个内容,对于三学,神秀的理解是…
111.禅是常自见己过
什么是禅?禅是常自见己过。这是六祖慧能的观点,他曾说:“常自见己过,与道即相当。”(《坛经》宗宝本)自己经常能够看到自己的过失、缺点、过错,并能得到改正,这就与佛禅之道相符合了。这实际上讲到了禅修中…
112.禅是世间与出世间的不二
禅是什么?禅是世间与出世间的不二。这也是慧能禅学不二法门思想的体现。一般认为,佛教是讲出世的,出离人所居处的世间。明代的高僧憨山德清曾经说:不知《春秋》,不能涉世,不精《老》《庄》,不能忘世,不参禅…
113.禅是自心与净土的不二
什么是禅?禅是自心与净土的不二。这也是慧能禅学不二法门思想的体现。中国佛教的一个修行法门是净土法门,持念南无阿弥陀佛,以往生西方净土为目标。 六祖慧能在大梵寺开示的时候,有一位听众(韦刺史)就问:弟…
114.禅是烦恼与菩提不二
禅是什么?从烦恼与菩提关系的角度看,禅是烦恼与菩提不二,或者说,即烦恼而菩提,不离烦恼而得菩提。这也是慧能禅学不二法门思想的体现。众生心中充满烦恼,贪嗔痴是三大烦恼,也是根本烦恼,在此基础上,又会产…
115.禅是众生与佛不二
禅是什么?从佛与众生关系的角度看,禅是众生与佛不二。这是禅宗的基本原理之一佛性论的表达,慧能将这一观点表达为一切众生都有佛性。众生与佛的关系,众生是不悟的佛,佛是觉悟了的众生。佛性就在众生自心之中,…
116.禅是外离相而内不乱
什么是禅?禅是外离相而内不乱。这是慧能对于禅定的解释,他的解释与北宗神秀的一些观点有所不同。慧能对于北宗禅的观点,概括为看心看净,这种禅法,在外在的形式上是体现为平常的坐禅,但慧能认为,禅并不等于坐…
117.禅是无念无相无住
什么是禅?禅是无念、无相、无住。这是慧能对于自己禅法的概括,他说:我的法门,以无念为宗、无相为体、无住为本。他用“宗、体、本”三个字表达这三者是禅的最重要的内容。宋代的明教契嵩禅师将这三句话和戒定慧…
118.禅是常行直心
什么是禅?禅是常行直心。这也是慧能对于禅的看法,慧能说:“一行三昧者,于一切处行住坐卧,常行一直心是也。”(《坛经》宗宝本)前面(第17日)曾经谈到四祖道信对于禅的解释,禅是一行三昧,六祖慧能也谈到…
119.禅是定慧等学
什么是禅?禅是定慧等学。前面曾经提到禅是定慧平等,那是从传统的对于禅的解释而言的,这里的定慧等,是六祖慧能对于禅的新看法。慧能对于定慧关系,不是看成是两个方面,而是从体和用的角度,强调两者的体一不二…
120.禅是如人饮水,冷暖自知
什么禅?禅是如人饮水,冷暖自知。这句话本人六祖慧能门下一位求法者的体悟。惠明将军和慧能同在五祖弘忍门下,听说五祖传法给慧能,慧能已经连夜南下,惠明就和一些人追赶,终于率先在大庾岭追上慧能,想夺取传法…
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