学佛一定要懂一些财富学,现在大家学发财,不学花财。现在社会上疾病,灾难为什么这么多。就是人的偷心太重了。像很多钱,别人给你得起,你不一定花得起。有个人,父亲生病,去筹款治病。我劝他,不要筹款了。这是他的业力。他有福报在,一定死不了。相反的,哪怕筹到钱了,花的是别人的钱,损的是自己的福报。
现在一个很可怕的现象是,大家都不相信老天爷了。而且学佛人也都不相信老天爷了。学佛的人说,命自我立。所以变得很狂妄,认为一切我都可以做到。为什么大家这么迷信金钱?因为不相信老天爷了。
有个报纸报道,有个贫穷的山沟里,有个女的被检查出癌症,就在那里等死。三年了,都没有死掉。有个记者知道这个事情后,就采访。报纸一出来,就来了很多捐款,都希望她去治病。那个女的本来不想去治的,但记者说,现在钱都到你手上了,你不去治疗,就感觉在欺骗大家。结果她就去治疗了,因为有很多捐款嘛,用最好的治疗,过了三个月,死了。
很多人不明白。跟各位讲,人的命,都是阎罗王管理的范围。你有活着的福报,不要浪费,一定夭折不了。这个女的虽然花的是别人的钱,但损的是自己的福报。自己福报损完了,反而就死了。可是多少人看得透这一点呢。
包括有些人给父母治病,为了表示孝顺,都用最好的医疗,但往往就死得很快。因为哪怕是父母,花的是子女的钱,损的是自己的福报。这个话听起来很没有人情味了。但天道无亲,唯亲善人。无情之处透有情。
也有个故事,讲一个方丈对他母亲,每天要他母亲念佛才给她吃的。别人都骂他不孝。后来他母亲往生得很好,托梦给大家说,还好儿子这样子逼我念佛,我才能脱离苦海。所以这世界上你去看,害里生恩。恩里生害。大家一定要懂。看起来对他母亲不好,其实给她消业。
也有的父母,什么都替孩子准备好好的。结果孩子反而不孝。为什么?这就是恩里生害。你什么都为他准备,他连培福报的机会都没有了。反而害了他没有福报。这叫恩里生害。你去看这个世界永远是公平的,很多人穷得半死,得病的反而少。有钱人得病的反而多,这是怎么回事?天道要维持他的平衡。
你要是明白了,花别人的钱,损自己的福报这个真理。你的痛苦就减少很多。学佛人要懂得一些经济学,懂经济学的人是最大的智慧。像现在很多种培福报的方式很奇怪。比如说供灯,我看很多人点灯几百万盏,白天点晚上点,点的整个佛堂乌烟瘴气。然后说,这点灯能开智慧。我看是浪费信众钱财嘛。如果你说黑灯瞎火时在佛前点,让人感觉到温暖,这才有功德。否则你每天都点这么多,你以为是消业障。还有的放生,就去菜市场买,认为我买了放就是功德。其实你要教化到人能不杀生才是功德。然后花很多钱去,有时候我在想,你搞这么多,真的能抵消掉信众的业障吗?抵消不掉,只有自己背了。
祖师大德都说,太年轻当法师,当方丈,因为见识不够,很容易按照自己一套来,反而损自己福报。这个是经济学的问题。像建庙一样,佛大殿建得坚固庄严是可以。但住的地方弄得太好了,这也是损自己福报。信众供养钱,是来培福报。好不容易你修行了,但福报都给别人了。所以现在很多人越修行,身体越不好,这跟福报反而没了有关。
尤其是管理寺院,像管家一样,不懂经济学,那是很愚痴的。以前的祖师大德建寺造佛塔,都保存个上千年。这样子价值就高。现在很多建寺,花费重金,能不能起到这个价值。起不到价值,那就是欠债了。起得到价值,你才可以得到这功德。但目前很少人去提这一块了。很明确的把这笔账算一算了。不知道修行的功德能不能抵得上信众的布施。抵不上,就糟糕了。
现在很少人去研究佛教和经济的关系。在唐朝时最兴盛的八大宗派,为什么就剩下两个宗派,禅宗和净土。最大的原因,是经济的原因。当然,不是历史学家说,经济太多触犯了朝廷的利益。你要明白,这世界的规律,就是怎么来的就怎么去。古人讲的,君子之泽,三世而斩。佛教也一样。唐朝的佛教都是国家扶持的,但一样的,三世而斩,怎么来就怎么去。最好还是国家收回去。所以你看其它六大宗派通通是国家护持的,结果国家都收回去,全部覆灭。就剩下了禅宗和净土宗。
禅宗有惠能和神秀两大派。神秀是国师,在五祖寺,当时五祖寺吃的都是国家的俸禄,你现在去五祖寺看就知道,没有多少田。神秀一只后来也慢慢消失,留下惠能的禅宗。禅宗能流传下来,靠的是百丈老和尚定下来的清规,一日不作一日不食。自己当农民,当工人,不吃你国家的,也不吃你老百姓的。因为吃谁的,最后都要还。所以就自己吃自己的。农禅并重,保存的最久。从这一点,大家就可以反思一下现在的佛教了。很少人能想到这一块。要有忧患意识。
吃别人的东西,也是损自己的福报。无论吃饭,住宿,都要心存五观。看自己德行,够不够供养。更何况说想方设法的,就小聪明去赚钱。你看社会上很多”拆二代“,靠拆迁发财的,往往发财不了多久,又回到原点。为什么?没有那个有钱的命。命里承担不了那么多钱,最好不要发财比较好。
做事情要有智慧,确实不容易。有些智慧看起来好没有人情味。做善事不是一件容易的事情,没有智慧,你有钱有时候反而是做坏事。历史记载有个人,他很有钱,有一次大灾荒。老百姓都没得吃。别人都劝他放粮仓来救灾。但他没有。他想了一个办法,就是修水利,把那么多灾民招来修水利,然后发吃的给他们。这就是很有智慧的做法。灾难是很长时间的,你给得起,但这些灾民不一定有福报去花。所以他就选择这个方式来。既不会浪费灾民的福报,也解决他们的问题。
像很多人带小孩也一样,经济上也分得一清二楚。因为你给他,他不一定能花得起。他能赚多少钱,就是有多少福报。这看起来很苛刻。其实这才是符合天道。