我们现在大家每天拜忏、诵经、念佛很辛苦,我们就说你就傻拜吧、你就傻诵吧、傻念吧,你啥也别想了,不需要你想,你想不懂,你搞不明白;你再想,把脑袋想破,你也想不通佛经是咋回事,里边是怎么回事,你搞不懂。阅《大藏经》也是这样,从头到尾你看就完了,爱懂不懂,不需要你懂,你想搞懂也搞不懂。
你只有这么做下去,慢慢依照佛力,消了我们的业障,业尽情空,悟到了空性,证了实相,佛理啥都懂了,是这个样子的。
要搞懂,佛法跟世间法不一样的,不是一码学法,不是一样的,绝不是一样的!所以现在大家每天做功课,原理跟印光大师讲的一模一样,你就拜忏,你就至诚地去拜就好了;诵经你就至诚地诵就好了,听懂了,你爱听懂不听懂。你就诵吧、拜吧、念吧,就完了,要这样。
我们诵经、拜忏、念佛,干什么呢?一定要搞懂,找的是佛的力量。我们诵经、拜忏、念佛,天天干这个事干嘛呢?牢牢地抓住佛,抱住佛的大腿,找佛去。我们每天诵经、拜忏、念佛,得的什么呢?佛的光明。这可是一本万利的大好事,不花一分钱,要搞懂这个。可不要在这些佛的理论上,把念头放那儿去,那你绝对是丢了西瓜捡了芝麻,最后芝麻也丢了,芝麻你也捞不着。
所以阅经,说的这个原理跟我们现在的修行原理一模一样。目的是什么呢?目的都是消除业障,增长福慧,最后明心见性,就这个事,就是这样的,一定要搞懂,修行是这么修的。
所以大家要用自己的心去修,不要用你的脑子修。用脑子修,你只会引起混乱。因为什么呢?因为你在用你的意识,是用你的脑子去分别,那是什么呢?那是分别,那是生死,那是轮回的东西。因为意识都是从哪儿来的?从心里边分别出来的,分别、执着慢慢成就出来的。用自己六识中间生死的东西去研究,最后研究出来也是生死。只有用你的心,不生灭的东西去研究佛法,去找佛法,得出来的才是不生死。
这个区别大了,太大了!现在我们看看学佛的人,天天用你的脑子去学佛,你能出六道吗?你出不去呀!因为什么呢?你用你的思维判断佛法都是生死轮回里边的东西,都是六道里边的东西,得到的结果依然是六道里边的东西,你出不去,没用。所以只有把你的意识闭了,关闭了,不去用自己的意识,放一边去,用自己的心去修,甭管人家佛经是啥意思,你就去学吧,你就去做吧、看吧、念吧,得了,最后才能出生死轮回呀!是这么一回事。