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《楞严咒》五大心咒

文 / 宣化上人 2024年5月15日
  叱陀你 chi tuo ni
  阿迦啰 e jia la  
  密唎柱 mi li zhu
  般唎怛啰耶 bo li dan la ye
  儜揭唎 ning jie li

  这五句咒叫“五大心咒”,是五方佛的心咒。这“五大心咒”专破天魔外道的一切咒术!无论他有何妖术邪法,你诵持这“五大心咒”,就把他这妖术邪法破了。
  不单破人间的妖魔鬼怪,还能破天上的天魔外道!你遇到天魔外道,就诵此“五大心咒”,他就不能恼乱你的心,不论他有什么法术都不灵验了!
  所以这“五大心咒”,在〈楞严咒〉里非常重要、非常灵感、不可思议!
  这“五大心咒”是最尊最贵的,佛教里最有用的咒!无论是天魔的咒、外道的咒、鬼神的咒、妖怪的咒、旁门的咒、左道的咒,都能破——就是能破一切不能破的咒!
  叱陀你(chi tuo ni)
  断他咒术破罗网  解除横死消灾障
  救拔一切冤苦业  清净光明更吉祥

  天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他们自己的咒术;可是你一诵这个咒,就能破他们的邪咒。
  所以说,断他咒术破罗网:破魔的罗网,破魔王一切的神通。
  解除横死消灾障:本来应该横死,或者有什么大难,水难、病难、灾难;一切的横死,好像被车撞死、飞机掉下来死,或者火车失事死、汽车失事死——这些横死,叫横难。念这个咒,横难就没有了,可以破了。所以它能破人家咒,破一切的灾障。“解除横死消灾障”,一切的难都可以消了。
  救拔一切冤苦业:什么冤业、苦业,这个咒都可以救拔。
  清净光明更吉祥:诵这个咒,可以得到清净光明妙吉祥。
  阿迦啰(e jia la)
  无上大悲心印文  西方莲华部众神
  更加慈悲兼喜舍  妙运巧夺造化功

  “阿迦啰”这个咒,就是无上大悲心、无上大悲咒。无上大悲心印文:心印这种妙法。
  西方莲华部众神:西方莲华部一切护法善神。
  更加慈悲兼喜舍:你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心,四无量心用圆满啦。
  妙运巧夺造化功:你要是会用,用得恰到好处,可以夺天地造化的功能——令这个应该死的人不死、应该坏的人不坏,不如意的事情,都能化为吉祥。这就是能巧夺造化,这种功用是很妙的!
  所以你们各位要知道:从这里开始是“五大心咒”,是非常重要的、非常有用的,在〈楞严咒〉里边是最重要的!
  密唎柱(mi li zhu)
  擎山持杵遍虚空  东方金刚镇魔军
  八万四千常拥护  能使行人入大中

  “叱陀你、阿迦啰、密唎柱、般唎怛啰耶、儜揭唎”这五句咒叫“五大心咒”,是五方佛的心咒。
  这“五大心咒”专破天魔外道的一切咒术!无论他有何妖术邪法,你诵持这“五大心咒”,就把他这妖术邪法破了。
  不单破人间的妖魔鬼怪,还能破天上的天魔外道!你遇到天魔外道,就诵此“五大心咒”;他就不能恼乱你的心,不论他有什么法术都不灵验了!所以这“五大心咒”,在〈楞严咒〉里非常重要、非常灵感、不可思议!
  “密唎柱”,翻译成金刚,是一百八的金刚之一。这是属于东方的金刚部,是金刚部的咒心。
  所以说,擎山持杵遍虚空:这是八万四千金刚菩萨,擎山持杵遍虚空界。
  东方金刚镇魔军:东方的金刚部,来镇服一切的天魔外道。把天魔外道镇服了,修行就容易清净,容易用功修行!所以修道要内功外德——里头要有功,外边要培植德行。
  八万四千常拥护:八万四千金刚藏菩萨常拥护你。
  能使行人入大中:能使修道的人,得到“楞严大定”,常常生出真正的智慧!
  般唎怛啰耶(bo li dan la ye)
  如意轮宝妙难思  南方化生无畏施
  心咒受持原形现  魑魅魍魉铁吸石

  如意轮宝妙难思:这是妙宝心咒,也好像如意宝珠一样不可思议!
  南方化生无畏施:南方的宝生部变化无穷,有无畏的布施。如意宝珠普遍施给一切众,令他们都得到种种宝藏。
  心咒受持原形现:这五大心咒一念,无论什么妖魔鬼怪皆现原形——你就可以知道它是什么东西。
  魑魅魍魉铁吸石:无论是魑魅魍魉,或是什么怪物——你一念这咒,就像吸铁石一样,把它吸住,它便不能变化。
  这真是“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解三昧真实义。”
  儜揭唎(ning jie li)
  最上作法金刚心  转轮成就北方尊
  智慧正定戒根本  大圆满觉人天钦

  “儜”译最上,“揭唎”译作法。这是最上作法金刚心:密咒内的金刚心。
  转轮成就北方尊:“揭唎”又译转轮,是大轮心咒,这是属北方成就部的成就佛所管的。
  智慧正定戒根本:修道的人有大智慧,有大定力。要有正定必先持戒,戒为最根本的基础!若没有戒,便没有定,便没有慧。
  大圆满觉人天钦:你成佛了,得到大圆满觉,人天都钦佩你、恭敬你!
  诵经、持咒,修一切的法门都要诚心!斋戒沐浴,身心清净,息灭一切的妄想,来修这个法门;才能得到感应道交,如响应声!若你没有诚心,什么灵验的咒也都不灵了。所以说:“心诚则灵”,心若不诚则不灵。
  什么叫诚?就是没有怀疑心。真正信咒的力量是不可思议的,真正信咒的力量是没有不成就的!
  你若有真正的诚心,修行就有成就;没有诚心,就没有成就。有的人往往修行了很长时间没有什么感应,是不是佛法不灵?或者经咒没有感应道交的力量?不是的。就因为你没有诚心,马马虎虎地,敷衍了事、苟且塞责;好像随喜大众,没有拿出真心来。
  所以我们学〈楞严咒〉要具足真实的心,这是最要紧的!
  谢谢你看完 宣化上人 的文字!
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