“生涯规划”,这是现代社会、现代人生的一个现代新理念。
现代人,有的人在金钱上规划自己一生的用支;有的人在感情上规划自己一生的结婚、生育计划,不但对何时成家立业甚至对所谓“传宗接代”,也都有了长远的规划。
有的人,不但为自己的生涯做规划,甚至对祖先的纪念、对儿孙的未来、对社会的道义,也都做好了自己奉献的规划。当然,也有一些人,拿着一个月的工资,只能规划一个月的生活;有的人拿着一天的薪水,只能规划这一天的用度。
有的人,除了规划一日三餐,已无余力规划其他;有的人,只能规划自己的存在,没有力量再去规划别人。看来在世间上做人,能有一个完整的人生规划,实在是不容易。
孔子的“吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”意思是说他十五岁立志向学,三十岁自我健全,四十岁已不受世间声色迷惑,五十岁慢慢懂得自然人生的意义,六十岁对世间各种言语听得顺畅习惯,七十岁想要什么已随心所欲,不容易违犯规约。这就是他的人生规划。
世界四大文明古国之一的印度,他们把人生规划为:二十岁是自学的人生;四十岁是服务的人生;六十岁是教学的人生;八十岁是云游的人生。
也有人把人生规划为五个阶段——
一、 文学的人生(二十五岁以前):努力求学,增加知识,充实自己。
二、 经济的人生(二十五岁至三十五岁):在事业上打拼,担起家庭生活开支的责任。
三、 哲学的人生(三十五岁至四十五岁):对宇宙间的种种问题产生思考、研究。
四、 历史的人生(四十五岁至五十五岁):留下功业在人间,让自己的信仰、言论成为后人的模范榜样。
五、 宗教的人生(五十五岁以后):将过去、未来的人生结合在一起,倡导宗教的价值和生命的意义。
现代社会上的人,则把自己规划为士农工商,各自在自己的领域中发挥所长。甚至佛教主张的“悲智双运”、“福慧双修”、“行解并重”、“慈悲喜舍”等,也都是生涯规划的依据。例如:口才好的人,可以从事教化工作;擅长文字的人,可以从事文化传播;思想缜密的人,可以从事学术研究;富有慈悲心的人,可以从事社会公益等等。
其实,真正的人生规划是不确定的,各有因缘,有时候实在由不得自己做主。所以,最好的生涯规划是把自己规划成:自觉的人生、自度的人生、利他的人生;在生活中,要有净化的感情,要有善用的金钱,要有德化的处世。能够把“移风易俗”做为自己人生规划的前提,让自己的生命活得有意义、活得有价值,这就是最好的生涯规划。
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