只要留心观察,就会发现不论是寺院庙宇里的雕塑,还是字画玉器上的造像,几乎所有佛菩萨都是赤脚,佛菩萨为什么都不穿鞋呢?
《佛说处处经》中写道:“佛不着履,有三因缘:一者,使行者少欲;二者,现足下轮;三者,令人见之欢喜。”
使行者少欲
行者就是指僧人。鞋子是身外之物,佛陀以不穿鞋的形象来劝化世人减少物欲,切勿产生迷恋物质享受的欲望,也是提醒行者要有苦修的决心。
显现足下的千辐轮相
千辐轮相,是“如来三十二相”之一,指佛脚底的毂网轮纹,众相圆满,有如千辐轮。
佛陀足下的千辐轮相体现了自性功德成就,更是为了说法教化来利益无量众生,令众生发菩提心,入佛法中修行,证得成就。讲到佛陀的千辐轮相,就一起来了解下“佛足印”。
慧立法师在《大慈恩寺三藏法师传》云:在摩揭陀国,有如来所履大方石“石上有佛双迹,长一尺八寸,广六寸。两足下有千辐轮相,十指端有万字花纹及瓶鱼等,皎然明着。是如来将入涅槃,发吠舍厘至此,于河南岸大方石上立,顾谓阿难:‘此是吾最后望金刚座及王舍城所留之迹也’。”
玄奘法师西行求法,在佛国印度巡礼时,观礼过印度几处佛足造像遗迹,虔心膜拜后将圣迹拓制带回。
令见者欢喜
因为佛足有如此的妙相,所有见到佛足者,都会生欢喜向佛之心。
如果你曾看过穿鞋的佛菩萨造像,也不需要质疑。《金刚经》有言:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”
不论是穿鞋或是赤脚,都是虚妄相,不必执着于此。学佛更重要的是藉由观察内在实相,如实地观察事物的实相,不断修习,才能从所有的不净、杂染、痛苦中彻底解脱。