随大乘佛教之兴起,佛像之雕刻始盛行,故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。
佛像面相多圆润丰满,敦厚温和,慈祥,不怒自威,色彩鲜明,轮廓清晰,精致细腻,栩栩如生。
其眼二分开八分闭,二分观外八分观内,二分观世间八分观自在。
外不着相,内不动心
半睁眼是佛的外像慈悲代表不舍六道众生,同时又不忍全睁看到六道众生的痛苦。佛教导我们用心眼去观世界,就要达到“禅”的境界。
佛家坐禅讲究一种“外不着相,内不动心”的静止状态,而佛教“坐禅”的功夫为了有利于修行者不要昏睡,就采取半睁眼睛,既不完全睁开又不能完全闭合的方法。
如果全睁开了眼睛,那么就会被这个世界的纷乱而扰乱了佛心,而半睁半闭可以不受纷乱的干扰,并且能够给与受苦受难的人以慈悲之感。
常观己过,不盯人非
另一层含义是指:众生之病,不是昏沉,就是散乱,所以半闭眼睛,有助于禅定。
菩萨、佛祖半闭着眼睛,寓意“常观己过,不盯人非”。意思就是为了告诉世人,做人一定要多关照自己,从自己身上找原因,而不是去找客观原因,佛菩萨的心是谦下的,永远都是低着头找自己的问题,而不去埋怨别人。
六祖大师说:“是真修行人,不见世间过。”意思就是不去寻思人家的错,修道本来就是修自己为主的。
佛菩萨的造像半闭着眼,微低头的塑像风格也很契合朝拜者的处境。试想一下,你拜完佛,许完愿,佛菩萨也正慈眉善目的看着你,是不是有种很开心,很踏实的感觉。
佛造像融入了工匠的心思,形象代表佛、菩萨进入了“禅那”的状态。这种雕塑方法把佛菩萨那种庄严而又慈祥的感觉表现出来,可谓是能够直接体会到一种慈悲的感觉。