在学佛之后，我们的道友们总感觉自己所学的不够、了解得不够透彻、经典看得不够丰富。以念经来说，念一部经嫌少，念两部经有时候又嫌太长；有时候听说《华严经》最圆满，就去念《华严经》；或者念《法华经》……反正越大越圆满，至于受灌顶也是要受大圆满的灌顶。
这是贪心。想多累积功德，这样好吗？总以为自己学的、所用的功课不够，其实不是这样的。我们知道的已经不少了，可是缺乏什么呢？缺乏实际的行动力，没有一件一件地把我们所知道的去实行。不去实行，你就不能证得；不能证得，你等于没有得到。
所以我们知道的其实够多了，像我刚才讲的那些道理，大家都知道吧？“心佛与众生，是三无差别”，大家经常挂在口上；“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”，每位道友都会念。但你再进一步讨教他，他就无法响应了。因为我们知道的事情虽然很多，但是所做的事情却很少，至于讲到证得的部分就没有了，多数是没有证得。
为什么呢？因为你具足烦恼。好多道友烦恼还是很重，还是解脱不了烦恼，因为你所学的、所念的都跟你的心、你的性体结合不起来，没有真正去修行。
为什么不修行？我们很懒呀。我对很多道友说，包括我在内，我们都很懒、很懒！经常找借口说没有时间、时间不够分配，我没办法啦，不打算修行啦！这样就把那个可贵的暇满身轻易地浪费掉了。我自己也是如此。
一天当中包括诵经、心里修观，你究竟做了几个小时？当然我们法师是专业的，你们作为道友的都是副业。其实以你们副业的标准，一天二十四小时，睡眠占去好多个小时，闲聊天又占去好多小时，还不说你们玩乐的时间，这样算起来，其实你们修行的时间并不多。你做了很多的事情了吗？这叫做懒啊，叫做不精进啊。
倘若以为念部大乘经典就圆满了，想出亿万个理由，能否有什么办法让我不要付出就能获得这法？没有！我跟大家老老实实地说，我出家六十多年了，我也一直这样在找。要钻空路、学窍门，没有的！不论你跟哪位XX受什么灌顶，就是释迦牟尼佛亲自来跟你授灌顶，佛也没办法。佛也有做不到的事，佛不能消你的定业。
谢谢你看完 梦参老和尚 的文字！
延伸阅读
何谓「檀越」 人们游览寺院时，常会在一些石碑的碑文上，看到“檀越”二字。此外，菩萨戒子诵戒…何谓「普特切罗」 普特切罗，又名补特伽罗，是梵语 pudgala的音译，意为众生，即轮回转…常耕福田，才能福报多多 福报从哪里来?不是说你能力强就一定有福，因为福报也有它的前因后果。…四时坐禅 谓一日中定时行四次坐禅，即黄昏坐禅、后夜坐禅、早晨坐禅、晡时坐禅。
兹依《永平清…何为五时说法？ 五时说法;是佛教中释迦牟尼佛成道后，根据不同根器的众生而进行的五次说法时期…细说佛造像三道“颈纹”咋回事，原来是有3个寓意 若我们注意观察佛菩萨的造像，常见造像大多身…不净观颂 佛为贪欲众生说不净观，观之既久，贪欲即除，可以越爱河而超苦海。余闲居阅《大智度论…