庐山的归宗智常禅师,湖北人,是马祖道一禅师的法嗣弟子。智常禅师的禅法,不崇尚理论造作的言语,而是能够活用日常生活中的禅机,因此活泼又不失启发性。
有一天,智常禅师对大众开示:「我今天要为各位说说禅的境界,请大家向前走近来。」
大众听了,便一起往禅师的面前走去。
智常禅师沉默片刻,就说:「《观世音菩萨普门品》里有一句『汝听观音行,善应诸方所』,你们各位可以领会这句话的意思吗?」
大家面面相视,不知道智常禅师的葫芦里卖的什么药。
这当中有一位禅僧大声说:「禅师,请您告诉我们,什么是『观音行』?我们怎么样才能『善应诸方所』呢?」
智常禅师说:「去,去,去!」
禅僧一听,说:「谢谢禅师,我们『善应诸方所』去了!」说完,就带着大家解散了。
智常禅师哈哈大笑,说:「懂也,懂也!」就走回方丈室了。
《普门品》中,有重重的偈语来赞叹观世音菩萨的「汝听观音行,善应诸方所」,这意思是告诉我们,观世音菩萨游诸国土,度化众生,就是以云游各地度化众生为他的行持。游,表示菩萨并不感到辛苦,他自由自在,随缘度化,不像有些人度众特别要作意,要有所作为。因为观音菩萨的行持慈悲、威德、智慧,因此他才能游诸方便,应化一切地、一切时、一切人。
什么是「观音行」?其实就是观世音云游诸国土,度众自在。但智常禅师不直接说明,而是回答「去,去,去」,这位禅僧也回应说「我们『善应诸方所』去了」,禅师见大家已经明白,不禁哈哈而笑,说「懂也,懂也」了。
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