看经书有几种:一个坐着看;一个走着看;一个躺着看。
一般坐着看或立着看,都是比较好一些,比较集中精力;走着看是为了用功,也可以走着看;躺着看呢,一般不太好,如果有病可以。
身体确实有病坐不起来,但是坐不起来他也想学习,不能因为坐不起来我就不学了,所以躺着他也看,这他不会堕落。
为什么他不会堕落,反而还有进步呢?因为在病苦之中他还想学佛,还想得到知识。他这里是恭敬心,并没有慢心。
但没有病躺着看是一种慢心行为,所以说他有堕落。堕落并不取决于他躺着和不躺着,取决是否有慢心。因为躺着的人很少有恭敬心,躺着本身是放逸。
身体如果有病那是又一回事了,有病躺着还看书,我看功德还非常大。终归是不管在多大的病苦中都忆佛念佛,这是个好现象。
比如念佛的,他都是醒来的时候念佛,躺着睡觉时也念佛——你不能说躺下就不能念佛了。他是一种恭敬心一种连续的行为,这可以。
但是坐着恭敬心能更加进一步,能更努力去坐着,反而增强恭敬心,效果会更好。
本来身体很难受,但是为了看经书,我要支撑着坐起来,去努力,这个效果就更好了。
谢谢你看完 妙祥法师 的文字!