首先,做梦是什么问题?做梦就是我们这个八识田的种子现前,被第六意识所执着、分别,这叫梦中独头意识。
第六意识就是我们平时的执着分别。如果我们在晚上睡着了没有做梦,那就是第六意识停止活动,但是第七识还是执着第八识为我,还是潜意识的在执着的。假如睡着了有做梦呢,就是第六意识独自在行动。
因为你做梦好像看见什么了、听见什么了,或者接触到什么了,事实上,你睡着了眼睛是闭着的,耳识也没有起用,没有听到外境的声音,身体也没有接触到别的——除了和床、被子接触以外,没有另外的接触。所以,梦中的情景是第六意识在独自行动。
做梦呢,有好梦、有恶梦或者一般的梦,或者乱七八糟的梦,有的也有预感性的梦,有的是过去的梦。假如不是预感性的梦,是恶梦,而且经常做同一个恶梦,比如梦见有某一种鬼老是来找你,或者有某一种不好的场面,好像老有人找,这个可能就是你过去生欠了谁的债。这种场景很强烈,在八识田里贮存了,现在总是起来,所以就总是做同一个恶梦。
应该怎么做?实际上一切梦都是空性的,第六意识也是空性的,能做梦的和所做的梦都是空性的,能执着分别的第六识和所执着分别的场景都是空性的。假如能做到观空性,这个梦也能解脱了。
假如不会观空性,就可以念佛或者念咒,你念佛、念咒,那个恶的场景也会消失的。假如你做梦的时候念不起咒、念不起佛,光是给吓得不得了,那就是平时没有功夫,平时念佛、念咒的正念不足。那你就在平时没做梦的时候多念佛、多念咒,求佛力加持、菩萨加持、咒力加持,念佛、念咒念习惯了,念得有功夫了,功夫力量大,等到做梦的时候,你就能念出来,那个梦自然也会消失。
经常念,念久了就养成习惯,就成了一种力量,法的力量是不可思议的。平时有事、没事就念,只要不影响正常的工作,只要不需要特别动脑筋计划某些事情,就可以念。睡觉前带着正念去睡觉,就是念着咒或者念着佛,然后祈祷佛菩萨——你念哪个咒或念哪位佛菩萨,就祈祷哪位佛菩萨来放光加持你,你在放松、清净之中逐渐睡着。
睡觉不出声音,但是可以祈祷,可以默念。念阿弥陀佛或者念观音菩萨,祈祷阿弥陀佛、观音菩萨来到眼前上空,放光加持你,消除你所有的业障,令你身心清净。然后你就在安详之中,在佛菩萨的护念之中慢慢睡着了。这样养成习惯,不但恶梦会越来越少,甚至会做一些吉祥的梦,做佛菩萨加持你的梦,或者会有一些其它好的事情出现。
在准提佛母的仪轨上有讲这些的,修好了,就有各种好的瑞相出现。比如梦见佛,梦见出家人,梦见过海,梦见上高山,梦见吃白色的、清净的饮食,这些都是很吉祥的梦。有的象征解脱,有的象征福报,有的象征消灾除障。所以平时要多念佛、多念咒。
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