佛词佛语不是用来吹牛，要落实到实修上

　　对于佛来说呢，人家烦恼就是菩提，没错；对于我们来说，我们认识到烦恼是菩提，这个也没错，但是你的烦恼就变不成菩提。
　　你该烦恼你还得烦恼，你自己以为烦恼已经就是菩提了，你是瞎吹牛。反而就说“得了，既然它都是一体，我何必去断这些杀、盗、淫、妄呢？既然烦恼就是菩提，我何必断烦恼呢？我继续烦恼就得了”，这害了你自己。印光大师说了，这个出言，说的话都九天之上了，比谁都高；做的事呢，“行事则卑入九地之下”，做的事比谁都恶劣。
　　这就是当时学佛人的形象，现在是不是呢？现在也是！现在只不过这些人不谈禅宗了，不用禅宗的这些语录出来吹牛了，用什么理论来吹牛呢？天天就开始救人了，念这个多少回向法界，把世界得救一把；还有什么搞无数的一些放生组织，认为要把所有的动物都救了；还有什么印经的，佛经是满天飞，就是不学习，不把佛经拿过来学习；还有助念，助念团多极了。天天都是在事相上做------逛名山、参加法会，哪儿庙大、哪儿有大名气的法师，到哪里去；哪儿放生了，放生组互相抢人。都搞这些东西，非常地混乱，没有办法，真是没办法。
　　不知道修行忙乎啥？每天挺忙乎的，也挺忙乎的，也兴冲冲地去了，回来有什么感受呢？受了什么益呢？没有。最后，业力来了之后，是什么样子呢？都生病了------癌症呀、痴呆啊，奇奇怪怪的事都出来了，没用、没有用。这个说的话，你看，越是学佛人，那口气比谁都大，就指责开了，你这个怎么地怎么地，你这个不行。那语气比佛牛气多了，那会我估计佛没这么牛过。
　　印光大师说，这叫什么？这叫佛怨，佛的怨家，这是来害佛的，来灭佛的这是。
　　现在我们说到这儿，这个佛教热闹死了，到处宣传、印经印的到处都是。我们本来不想弄理论，后来说给大家准备点图书吧，我们在山上弄了个小图书馆，没人去看。顾不上了，都不知道现在印了那么多的经，都到哪儿去了。都到处堆着呢，佛经大旅行。没用，没用，不要搞这些玩意，搞了这些东西，把佛教宣传得太过分了，太过分了。佛教，佛说要信解行证，我们可以宣传吗？可以宣传，适度，适度。把宣传作为唯一的事了，那错了，错了，过分了就会走到它的反面。信解行证，必须落实到行和证上去，天天这个佛经到处乱窜，我们跟着人也是，这儿一个活动、那儿一个活动，到处乱窜，没用，没用。这其实最终也是一个佛怨。大家一定要把我们学到的佛法，宣传的东西都很好，但是最终一定要落实到修行这儿来，你不落实到自己的修行，那错了，完全错误！没用。