三轮体空是从布施波罗蜜来说。三轮是哪三轮呢?就是我要布施一个东西,有能布施的我和所布施的对方,中间有布施之物,这叫三轮。
那一般人布施,他就有一个我的概念:你看我很慈悲啊,我要给你好处啊,你看你多穷啊,然后我给了你很有价值的东西,布施了还:“唉,这个很值钱哦,你不要怎么,怎么……”并且布施完了还想:“他一定会说我好话,给我写篇表扬稿。”
他到寺院布施什么,也会说:“怎么功德碑上没有我的名字啊?”甚至说:“他布施一万块钱,那不行,我要第一,我要布施两万块钱,压住他呀。”这些,他都是着相,着相布施。
真正具有般若空慧的人,他三轮没有能布施的我、没有所布施的对方,中间没有布施之物,这三轮都空的。这一空,这种空性才是功德,不着相。不着相布施,他的功德就等同虚空法界,那就无量无边了,是这样理解三轮体空。
你在这三轮当中要体察它的空性,这个空性就是般若,毕竟空,无所有。所以佛说发心要度一切众生,但是不要着度众生之相,无一众生可度。没有能度的我,没有所度的众生,中间没有度众生的法,这也是三轮体空。
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