佛法,三藏十二部教典,浩如烟海,有无量的法相名词,无尽的法义。我们学习佛陀教法,就算全都研习,最后还得要全部放下。不能受知识概念的影响,这样才能得到生命的真实体悟,才能真正得到佛法的实际受用。
我们所学习的佛陀所有教法,最终要对我们的生命,从实质上起到一种改变、提升、净化的功用,也就是让我们的人生从量变到质变的提升与转换。
一个凡夫,透过佛法的熏习、体验、修证,转迷成悟、转凡成圣、转染成净、转识成智。因此,我们要明白:佛法它绝不是给我们灌输一些知识,也不是单纯的一种宗教信仰,一套仪式教规、一些概念或哲学思想体系。
有很多人把佛法当哲学、思想、概念、知识来进行研究,加以学习。但我们必须明白:它毕竟不是佛法的本身。为什么?理论必须依托观照的实修,才能真正体证实相。实相般若,才是佛法的本身。
所以,弘扬佛法和讲说一套哲学思想体系不一样,它不是从一个理论建构去着手,而是根据众生的根器和特征,有什么病用什么药,主要解决众生的现实生命与心灵实质问题。
因此,我们去谈论佛法、学习佛法、理解佛法、实践佛法,就如一个医生给病人看病一样,先要做出诊断,然后根据病情,开出药方,善劝服药,甚至引导督促,乃至根治疾病,具体而务实。
弘法中,也要根据众生存在的问题,来破执遣相、解脱众生心理的束缚,使之走向自在安稳,在现实生活中,得以超越和解脱,得到真正的安乐,才是佛法的真正目的。
谢谢你看完 道伟法师 的文字!