什么是禅?禅是蚊子上铁牛。这句禅语有多重含义,既可以说是对于禅的开悟后境界的描述,表示无法下嘴,无法用语言形容,同时也表示精进的精神,面对困难,也要坚持进取,也表示禅师的机锋灵活,让一般人无法把握。
云岩昙晟禅师问沩山灵祐禅师:什么是百丈怀海禅师的大人相?所谓“大人相”,就是指成佛后的样子,大人,是指佛,佛的相就是大人相。灵祐回答说:“巍巍堂堂,炜炜煌煌;声前非声,色后非色;蚊子上铁牛,无汝下嘴处。”(《沩山语录》)从字面上讲,巍巍是指崇高伟大,堂堂是指庄严宏大,炜炜指光彩耀人,煌煌指光彩夺目。“声前非声,色后非色”是讲超越了具体的感性存在,比如说,超越了声音,超越了物质,在声色之外,禅宗中有“声色外威仪”一说,也有这层意思。这样的大人相境界,其实是不可说的,无法开口,无法用语言表达的,不知从何处说起,不知从何处下口,称为“蚊子上铁牛,无汝下嘴处”。有禅师问招庆道匡禅师说:如何是西来意?道匡禅师说:蚊子上铁牛。这一回答,也有不可说之意。
“蚊子上铁牛”从另一个层面看,也是对禅宗的精进精神的描述,这种精进超越了具体的功利,为了远大的目标和崇高的理想,明知面前有巨大困难,明知暂时不会有进展和收获,一时不知从何处下手,但是也要努力探索着去做。
从禅师的教学风格的角度看,“蚊子上铁牛”有时也指禅师的机锋灵活,让学人不知如何来把握和理解。药山惟严禅师说:我在石头门下时,如同蚊子上铁牛。因为石头的禅风,壁立千仞,难以攀爬上去。
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