我们希望,我们呼吁,我们的佛教徒不要只是为自己考虑,需要考虑别人!大家在公共场合,要考虑别人的存在!我们的言行是不是影响别人了?如果影响别人了,修养在哪儿呢?信仰在哪儿呢?不考虑别人的人、自以为是的人,不但没有修养,也没有信仰。信仰是为别人考虑,是要包容别人、原谅别人的。自私自利的人,别说度众生,连自己都度不了!
如果真正有信仰,要时时提醒自己:你不代表你!我不代表我!我们代表的是我们的信仰!当我们真正可爱的时候,别人也才会接受我们!才会真正爱我们!
我们为什么要探讨“憨山大师的学佛因缘”?因为在他的身上,我们能够回光返照:是不是真正在学佛?佛教徒必须要有道德,要有修养,所以学习“憨山大师的学佛因缘”,是要对照自己:念经时就要问自己,我做得如何?如果总是去看别人的缺点,那又怎么算是学佛呢?
记得,在1999年,到南华寺去礼六祖惠能大师的肉身,同时也看到了憨山大师的肉身,我跪在那里,久久不起。什么原因?我在刚出家的时候就看过憨山大师的《醒世咏》,也叫《醒世歌》,产生了强烈的共鸣,受益良多,所以我久久不起——原来您老人家在这里!
其实,祖师大德们就是菩萨,他们早已给我们做了榜样。如果我们学佛,那么所缘境就应该是佛。佛在印度,离我们很远,而离我们最近的就是祖师大德。憨山大师就是明代的高僧,居然他的肉身还在!他离我们如此之近,我们感到很亲切。“斯人已去,其道尤存”,他的那些道德、修行的痕迹还在,那么就让我们追寻他的足迹,走进他的心灵世界,去向他学习。
谢谢你看完 静波法师 的文字!