山门按义当作三门,乃三解脱门也,一门而具三义。一空解脱门,二无相解脱门,三无愿解脱门。由三解脱门,直入涅槃宝殿故。由空故无相,由无相故无愿也。了知一切诸法,当体即空,则空有均不可名,故无相,无相则无执空执有之心愿也。
早课课诵时,有一句“三门清净绝非虞”,三门如何解释?
(一) 三门又作山门。为禅宗伽蓝之正门。三门有智慧、慈悲、方便三解脱门之义,或象征信、解、行三者,非必有三扇门。
又三门建筑或系根据大智度论卷二十云:譬如城有三门,一人身不得一时从三门入,若入则从一门。诸法实相是涅槃城,城有三门:空(梵语sunya)、无相(梵语animitta)、无作(梵语akarmaka)(无愿)。
由此可见,三门乃指智慧、慈悲、方便三解脱门,又象征信、愿、行三者,又作空、无相、无愿(梵语apranihita)三解脱门是也!虞者,忧虑之意。系指学佛向佛证佛境界,应奉行正法仅依此三解脱门(空、无相、无愿,智慧、慈悲、方便,信、解、行)者,必能证悟清净法身佛的境界,这乃佛所说,绝对没有什么可忧虑而挂挂不放心之意。
(二) 菩萨进趣菩提所修之三种法门:一、智慧门,知进守退为智,知空无我(梵语anatman)为慧;依智故不求自乐,依慧故远离贪著。二、慈悲门,拔苦为慈,与乐为悲;依慈故拔一切众生之苦,依悲故远离无安众生心。三、方便门,正直为方,外己为便;依正直故生怜悯一切众生心,依外己故远离供养恭敬自身心。
以上,智慧门属自利,慈悲门属利他,方便门则自利利他双行。然三门虽分,实则不二,智即悲,悲即智,是为悲智双行以摄化众生而成方便门。
(三) 三门为三解脱门之略称。指得解脱至无余涅槃之空、无相、无愿等三种法门是也。
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