“已展不缩”，“已进不退”

　　衡山县城北有座古刹，原名方广寺，后改为清凉寺。古刹是唐代高僧邓隐峰始建。邓隐峰禅师，建州(今福建建瓯)邵武人，俗姓邓，人称邓隐峰。幼年狂顽不慧，性格倔犟，父母管不了他，于是听任其出家。出家受戒后，云游四方。在马祖门下参学多年，未能见道。后南岳石头希迁大开禅席，于是心向往之，侍石头和尚左右，与其谈经论道，弘扬洪州宗旨，开启洪州宗道场。他行持怪异，自在洒脱，成为唐代高僧。
　　四方参游的邓隐峰禅师又回到了马祖道一身边。为了让邓隐峰彻底放下，马祖经常不失时机地给予钳锤，以致演出了令天下衲子惊心动魄的一幕。
　　那天，邓隐峰推着车子在路上行走，突然发现马祖坐在前方的路边，把脚横在路中间，挡住了车子的去路。邓隐峰推车上前，说道：“请师收足。”马祖道：“已展不缩。”邓隐峰道：“已进不退。”说完，便推车子从马祖脚止碾过去。
　　马祖回到法堂，验证一下隐峰刚才的举动是否出于真正的悟证，便抄起一把斧子，厉声喝道：“刚才碾老僧脚的，给我站出来。”隐峰站了出来，把自己的脖子伸到马祖面前。马祖见状，于是把斧子丢到了地上。
　　隐峰心中如仍一丝师生之念，他会“已进不退”吗?不会。人有任何世俗之念都会犹豫。前怕龙，后怕虎，患得患失，就是世俗之念作崇。心中无“得”无“失”，还有“患”吗?因此，世间一切矛盾，一切犹豫、痛苦、烦恼，无不生于得失、有无之心。而得失、有无之心对人的缠绕束缚，又起于人对万法唯心、一切皆空的真谛的盲昧。马祖“已展不缩”，隐峰“已进不退”，正是他们摆脱世俗之累、心空无碍的勇猛果敢之举。
　　马祖为开悟弟子，甘冒断脚之险，隐峰为证自己开悟，不惜引颈断头。为了证道，不惜一切，这正是真正禅师大德们的可赞之处。