“善护念”一句出自《金刚经》：“如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。”
善护念即好好地照顾自己的思想、心念以及意念。
不管儒家、佛家、道家以及别的任何宗教，人类一切的修养方法，都可概括为这三个字——善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应好你自己的思想。如果我们的心念坏了，只想修成功有了神通，或是有些年轻人想得神通了。就可看见佛、菩萨了，用这种功利主义的观念学佛打坐是错误的。我们来看佛，多么平淡，穿衣服、洗澡、打坐，很平常，决不幻想，决不乱来，看不出有半点宗教气息，然后教我们修养的重点就是“善护念”。
善，好好地照顾自己的思想、心念、意念。譬如我们现在学佛的人，有念佛的，能念南无阿弥陀佛达到一心不乱，也不过是善护念的一个法门。我们打坐、照顾自己不要胡思乱想，也是善护念。一切宗教的修养方法，都是这三个字，《金刚经》的重点就是善护念。
在佛经、佛学里三十七道品、菩提道次第，修大彻大悟的方法中，有个四念处，就是念身、念受、念心、念法。念心是四念处里非常重要的，随时念这个心，知道了这个念头，就是善护念。我们的这个身心很重要，念身，此身无常。念心，我们的思想是生灭的，靠不住的，一个念头起来也立刻就过去了，去追这个念头，当它是实在的心是错误的，因为这个思想每一秒钟都在变化。
什么叫念? 一呼一吸之间叫作一念。照佛学的解释，人的一念就有八万四千烦恼。解脱了这样的烦恼，空掉一念就成佛了。
所以在行为上要护念，要随时照顾这个念头。“善护念”是一切修行的起步，也是一切佛的成功和圆满。
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