参到山穷水尽的时候，自然有好消息，柳暗花明的境界便出现眼前。
参禅时，眼观鼻、鼻观口、口观心，这是基本的法则，可以控制心猿意马，不令向外驰求。在禅堂参禅，不可东张西望，如果前视后盼，心就跑到外边去了，禅就参不下去。这一点，各位要特别注意!禅七的光阴，非常宝贵，可以说分秒必争，不能空过，把握时机来参禅，参禅才能得大智慧。
修道人，不要把皮囊视为宝贝。没有这种思想，才能用功修道。如有这种思想，则会作为它的奴隶，一天到晚为它服务。所以真正修道的人，将身体视为臭皮囊，不去重视它。如果重视，则成修道的障碍，所谓“借假修真”，方便而已。
在禅堂里，最大的忌讳，就是在参禅中睡觉。一般人参禅，容易犯两种毛病：一为掉举，一为昏沉。不是打妄想，就是打瞌睡。用功的人，聚精会神在参，绝对不会睡觉。若是入定，另当别论。
坐禅可以证得正定正受，也就是三昧。若能证得此境界，便会如如不动，了了常明。如何能证得此境界?就要下一番苦功夫，勇猛精进、心无妄想，到一念不生全体现的时候，就找到本来的面目，本地的风光。
坐禅的关键，就在“念兹在兹”参话头。所谓“久参自然开悟”，参到山穷水尽的时候，自然有好消息，柳暗花明的境界便出现眼前。有人说：“我参加这么多次的禅七，为什么还不开悟?”因为你不能忍耐一切苦，只想开悟。要知道开悟是从立功积德而来，久而久之，功德圆满，自然开悟。可是你一点功德也没有，就想开悟，简直是痴心妄想，癞蛤蟆想吃天鹅肉，那是办不到的。
谢谢你看完 宣化上人 的文字！
延伸阅读
不要责怪妄想，要用佛法来引导它 十法界是怎么分立的？大家的心都是清净本然，都是具足万法，为…妄想本来是空的，清净本来是有的 我们经常忘掉我们心是清净的，所以一下子就被妄想牵着走。诸位…烦恼活动的时候，为何提佛号没有用 其实妄想、执着是长时间被我们忽略了。我们一般在修行强调调…现代居士学佛多年，为何没得到佛法的利益 现代居士信仰的淡化，虽然学佛多年，却没得到佛法的利…制心一处，才能无事不办 莲池大师在《竹窗随笔》中有“花香”一篇，说到：庭院中百合花开，白天…出家人持金钱戒会障碍财布施吗 《解深密经》中，观音菩萨请问佛：“菩萨修行时，有几种所应学习…没有信愿，持名不是真效果；没有持名，信愿得不到真感通 净土法门一直讲到说是感应法门，这个成…