问:师父讲经告诉我们要布施得乾乾净净,于是有人就把全部或者部分储蓄都布施,请问这样做对吗?
答:我们真正要学菩萨布施,一定要深入地研究佛法的理论,才能够做得到。绝对不是说,菩萨这样做,我们也照着这样做。我们要这样做,麻烦就来了。因为我们的业障没有消除,烦恼习气并没有断,怎么能学菩萨?真正懂得这个道理,我们没有疑惑,绝不后悔,这样就会很欢喜。一面布施一面又怀疑,我们的麻烦就来了。所以在这种情况之下,布施得乾乾净净是指心里面一丝毫都不要执着。
佛劝导我们修布施,并非勉强我们,所以我们一定要量力而为。如果我们有家庭,有负担,就一定要考虑家庭最低生活需要,有多余的才可以帮助别人。如果我们完全不考虑自己家庭生活,全都布施了,就会遭遇困难。佛并不是这样教我们的,而是我们自己迷信,把佛的意思错解了。我们真正懂得这个道理,一定要量力而为,欢欢喜喜、诚诚恳恳地布施。
佛法里面布施有两种,外财布施和内财布施。内财布施是什么?做义工,这是用我们的体力、能力与智慧来布施,比财布施的功德还要大。
别人有困难,我们把佛经的道理讲给他听,帮助他解决问题,这叫法布施。法布施的功德超过财布施。佛经上说,大千世界七宝布施,都比不上为人说四句偈的功德。因为四句偈可以叫一个人觉悟、开悟;大千七宝布施供养别人,人家不开悟。一切布施里头法布施为最,所以好好地学佛,好好地做出榜样给别人看,让人看到能受感动,这也是布施。