昨天有一个人问我他说:“师父,我学了很多,为什么还不行呢?”我说:“你学了什么?”他说:“有时候念大悲咒,或者念佛,又参禅,又诵经,又搞这个、又搞那个,但是还是烦恼依旧,还是命运觉得不能自我掌控。”
我说:“你学佛,要从心里去下手,学佛要知道怎么学。学佛嘛,佛就是觉悟的意思。所以你要越学越觉悟,而不是学了半天还在迷惑呀。念大悲咒,那你有没有用大悲心在念啊?你没有用大悲心在念,那你念的什么大悲咒啊?念佛,念佛就要念觉悟,有没有念念觉悟啊?有没有看清楚、看明白、不要执着啊?然后你要参禅,参禅就是要看破放下,回归自性,不要被这些妄想、这些境界所迷惑,要觉破它,随时回到佛性的觉照当中来,那才叫参禅呀。所以你持戒呢,要懂得戒就是要有道德的心;修定就要有专注的心,才能得到定心;修慧,那就要看破放下,看透本质、不要迷惑在现象,这样才是修慧。
事实上学佛就是调你这颗心,假如你弄了半天,还是爱钻牛角尖,很计较、不包容,老是看是非、听是非、想是非,跟这个人也不行、跟那个人也不行,那你在学什么?你根本就没学佛啊!为什么你还是在迷惑?诸恶莫作,就是一切坏的你不要去想、不要去做;众善奉行,就是一切好的要去想、去做;自净其意,就是要怎么样呢?清净自己的心,不要让烦恼占有你的心,随时扫除心里的垃圾。
所以要做什么?存好心、说好话、做好事,从自己的身体行为、语言行为、心理行为去下手,然后保持一颗清净心、善心,然后多说好话,多说清净的话、感恩的话、慈悲的话、智慧的话,多做慈悲、智慧的事,这样才是学佛。
所有的佛法,不管哪个法门,都是为了调你的心。假如弄了半天,你的心都不调,老是去搞一大堆,那是学死了,活不过来呀!”
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