我们每天念《心经》：“照见五蕴皆空，度一切苦厄……”；好像同自己没有关系，总是不断地求佛：“你帮帮我吧……”，而自己就是不想去改变自己。佛陀真正帮助我们的，恰恰是把醒来后事物的真相告诉我们，我们如果明白了，分享了，就受用了，也就会真正地改变自己，我觉得这才是学习佛法最应该的内容。
可是我们的现实，经常会有人告诉我：“我念《心经》，我念《大悲咒》”，但是他烦恼却是依旧，痛苦依旧，生死依旧，执着依旧，那又怎么可以呢？那肯定不行！所以我们要去深刻地反省自己、改变自己。
所以我不求在生死中享用福报，但求能得到长远无量的安乐自在。
所以我们要回向的就是解脱，就是自在，就是智慧，就是让我们彻底醒来成佛，也就是让我们永远不再轮回，因为轮回是可怕的。大家不要觉得自己同轮回没有什么关系，因为你正在轮回！不知道事物的真相，不知道自己的贪嗔痴的后遗症。如果我们过去不知道，当然就觉得无所谓，一旦等到真正明白了就会知道，还是赶紧走出来吧！走出来才是最安全的，走出来才是最可靠的，走出来才能够不后患无穷。
佛教告诉我们说：来时欢喜去时悲，空在人间走一回；不如不来也不去，也无欢喜也无悲。即使我们不来不去，还是要去利益众生，还是要去结缘，还是要当下开始修福修慧！这些内容如果都不具备，你说我们一直就是念佛，不发菩提心，不利益众生，那么念佛，会有质量和坚持下去吗？
因为佛陀在《阿弥陀经》中说：不可以少善根福德，得生彼国……既不难也不易，要依靠信愿行三资粮的因缘和合！也许有人不同意我的观点，但是这是佛法！这不是我强加给任何人。所以我们要修福，要去结缘，要去帮助别人，要去利益众生，从而利益自己，改变我执，自他二力往生净土。
《无量寿经》说：发菩提心，然后念佛得解脱，念佛往生。可见，不发菩提心行吗？发菩提心就是利益众生！我们现在的修福就是发菩提心，就是要同众生结缘。结缘的目的是什么？就是要解脱：我帮助你，我才能解脱；我修福，我有资粮解脱。
这已经不再是单纯的福报了，因为它是我们解脱成佛的智慧资粮；如果说往生西方极乐世界，那么它就是往生的资粮。你说我们可以缺少这个吗？不能缺少！所以要去把握、珍惜，珍惜我们今天拥有的所有的修福因缘。
谢谢你看完 静波法师 的文字！
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