“若常途通行,宜先绕,次坐,次跪。绕跪皆觉辛苦,宜坐念。坐念若起昏沉,宜绕念,或立念。昏沉去,当复坐念。宜按钟,不宜掐珠,以掐珠难养心故”。
这里就是一个开示,比如说和我们打佛七一样,打佛七上午四个小时,下午四个小时的话,它属于时间比较长的一种念佛方法了。这种念佛方法呢,是根据我们的时间适当的安排,可以绕佛,累了可以坐下,坐下也容易昏沉,最好是用出声念。绕佛的过程当中呢,可以小声念,甚至是金刚持,都是可以的。小声念,默念容易昏沉,大声念容易伤气,所以交替进行,行走念容易累,那么这也可以交替进行。
打佛七的过程中,往往在佛前有一个拜垫,甚至是几个拜垫,在打佛七之前先给大家讲,如果大家在坐念的时候,或者咱们统一行动的时候,你确实犯困了,昏沉了,那么你可以离队到一边儿对着佛像拜佛为主,还是跟着大家默念,拜佛为主,降服自己的昏沉。因为大家业障不同,因缘不同,那么这个方法呢就有所差别。但是这个过程当中,必须遵守大家共修的一种准则,就是这个意思。统一指挥,统一协调,如果坐念的时候,坐着念,默念,掐念珠的时候就是难以养心,难以养心是什么意思就是,容易打妄想。
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