对一个初修者来讲,念佛时的妄念比佛号还要多,应该怎样面对这种情况呢?
我们不要随着妄念转。不管来什么妄念我们都不理,一旦你随着妄念转了,那么每个念头又种下了新的因,这些都还是六道轮回的因。印光大师说:“须臾离念佛之心,刹那即三途业因。”不念佛,你就在念六道轮回。每个念头都是种因,种因感果,念念有形,形皆有识。
其实,在你不念佛的时候,也时时都在打着妄想,只是不容易觉察到,因为心是散的。当你进到佛堂了,开始念佛了,你的心开始专一了,佛号声起来的时候,妄念一来就很明显地察觉到。这时候,我们不去理睬它,将念头都换成佛号,还是念你的阿弥陀佛,听你念的阿弥陀佛,至心念,至心听,用耳根摄住意根。
“此方真教体,清净在音闻”。我们娑婆世界的众生耳根是最利的。当音声一到,这个音声就能摄住意根,而六根当中意根是最难收摄的,最难管的就是心。因为我们无量劫都在用意识心,都在用妄想心、分别心、执著心,一直都是用的这个心。心能造业,亦能转业,心既能造六道轮回的业,也能造成佛的业。所以,现在我们把它转过来,念念不住地造成佛的业,每个念头都跟着佛走,就是在转它的过程,这就是用功下手的方便。