木鱼是佛教的一种法器,共有两件。最常见的一种是圆鱼形,大小不等,大者置于佛殿,小者置佛案。二者均使用硬木制成,中心挖空,和尚诵经时用木锤敲击它,便发出清脆的声音。其用途是便于掌握诵经节奏与调整音节。
另一种木鱼,悬挂在寺院斋堂附近,呈直鱼形,扁平而中空,又称着“梆”,敲击声十分响亮,是作为通知僧众进斋饭的信号之用的。这种木鱼大都是吊在庑廊的木梁下,悬吊的方向却很有讲究。按佛门规规矩,一般寺院只许鱼头朝寺内方向,只有十方丛林方可鱼头朝外。
和尚为啥要敲木鱼?它是有意义的,四点参考:
一、精进:
我们看水里的鱼,不管游水或静止不动,牠不会闭上眼睛。佛门以鱼的形象,来勉励大家在修行上,要像鱼一样精进不懈。甚至在鱼梆上会写着“生死事大,无常迅速;珍惜光阴,时不待人”,提醒大家惜时惜阴、努力用功。
二、警惕:
我们的心经常处在妄念里,幻想、白日梦,想一些不切实际的情境。这木鱼一敲,透过木鱼的声音,会给我们警惕,可以把散乱的心、妄想的念头找回来,叫你不可想入非非。不要小看那一槌,历史上很多禅师,在修行的过程中,有时候,一槌磬声、一记钟声、一棒鼓声、一槌木鱼,就是在这么一个声音下,一个警惕,他就豁然大悟了。
三、统一:
在诵经时,你念、他念、我也念,你念得快、他念得慢,念得七零八落、参差不齐,不仅不好听,也会让诵经的人起心动念,不能专心。这时候,木鱼就有统一的作用,它可以把大家的声音结合起来,随着木鱼的节拍进行,一样的快慢,好像流水一样潺潺有声,也像潮水一样,一波一波、一涌一涌,那诵经的声音,就会悦耳好听,让人彷彿置身在另一个清凉境界,也令人息下许多杂念。
四、摄心:
所谓“心猿意马”,我们的心像猿猴一样,跳动不停,一刻不能安住。如何把这颗动荡不停的心,给它安住在木鱼的声音上,让心不要往别处乱跑,这木鱼声就有摄心一处的作用,它会敲醒迷惑的众生,提起正念,远离是非烦恼。
小小的木鱼,和它的钟棰是个隐喻和象征。万有世界,样样事物都是木鱼头,我们的心就是那木鱼棰,人人每时每刻都在敲木鱼。倾听敲木鱼,重点在敲木鱼时,要领悟空境心性的境界。我们说在生活中修行,千修万修,如果修的都不在我们的念头上,那就是只能在外围打转了。而善法的养成,就在木鱼和其敲打之声中啊!