什么是禅?禅是功德丛林。也就是说,禅有无量的好处。这是从禅的生善的功能角度来理解,禅能够产生众多的善德。多草共聚称为丛,众树相依称为林,禅的功德之多之众,就如同丛林中无数的草木。
总体上讲,禅的功德,如同唐代华严宗和禅门荷泽宗高僧圭峰宗密所讲的:“禅定一行,最为神妙,能发起性上无漏智慧,一切妙用,万德万行,乃至神通光明,皆从定发。故三乘学人,欲求圣道,必须修禅。离此无门,离此无路。至于禅佛求生净土,亦须修十六观禅,及念佛三昧、般舟三昧。”(《禅源诸诠集都序》)这段话对于我们理解禅的功德是最为重要的观点之一。这里还提到一个定的概念,一般意义上,禅和定两个概念是可以相通的,有时也合而为一,而称禅定,这是音和意的结合。禅的最重要的功能有三个方面,一是能显发智慧,这个智慧是人们自性本有的,圆满无漏,平时,这一智慧不能显现出来,因为被人们自心的烦恼厚厚地覆盖住了,如同太阳的光辉被厚重的乌云遮住一样。因此,人们常常显现的更多是世俗的机巧和小聪明。这种本有的智慧可以通过禅定来开发,这叫因定发慧。二是能生神通。三是能生慈悲喜舍四无量心。禅的功德,正如隋代大佛学家净影慧远所概括的那样,“智慧、神通、四无量等,是其功德,众德积聚,说为丛林。”(《大乘义章》)即使是修净土法门,也离不开禅,十六观,实际上也是禅修,“有禅有净土,犹如带角虎。”老虎长了角,岂不是更为厉害了!